《瓦尔登湖》:中美语文教师的“同课异构”

作者:杭州师范大学继续教育学院 任为新  时间:2010/3/7 17:07:35  来源:hzyz2006j转发  人气:
  有朋友赴美国新泽西州纽瓦克市教育考察,带回一个教案——《瓦尔登湖》教学设计,看了觉得很有意思,恰好我们中学语文课本也有《瓦尔登湖》,取杭州某中学老师的教案,两相比较,随机作一些分析。 
  一 
  杭州教案的教学目标有三:欣赏精妙的景物描写;通过研读典型例句,学习品味难句的方法;体会作者的思想感情,发掘课文的现实意义。教学目标涵盖知识、能力和价值观三个方面。 
  该教案步骤如下: 
  首先是“导入”,从陶渊明归隐和《桃花源记》说起。开场白很专业,按照建构主义的说法,学习就是原有的经验和新知建立联系的过程,所以从陶渊明说到梭罗,顺理成章,对理解课文有帮助。其中不甚确切的是,梭罗独居瓦尔登湖与陶渊明归隐区别很大。陶渊明以及不少中国古代隐士,多因官场失意,转而寄情山水,有消极、被动的特点,也基本上是“个人行为”。梭罗则不然,他1837年毕业于哈佛大学,学成了并不“货与帝王家”,而是置辉煌前途于不顾,独自到康考德郊外的瓦尔登湖畔结茅而居,践行爱默生的“超验主义”哲学,主动积极地疏离现代文明,感受大自然的真善美,探索生命的本真意义。所以把《瓦尔登湖》和《桃花源记》相提并论,有降低《瓦尔登湖》思想价值之嫌。为教学需要,我们有些老师对材料进行断章取义,随意发挥,这样的现象比较常见。 
  第二部分是“整体感知”。老师讲解:本文描写瓦尔登湖美丽的湖光水色,表达了作者皈依大自然的心愿和对现代文明的憎恨。对“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容”等句子做重点讲解,照应目标中“学习品味难句的方法”的训练,最后提及写作特点(运用多种手法写景状物)。 
  这样的讲解当然不错,但把文章简单化了,课文的内涵要比这更丰富、更细腻。《瓦尔登湖》中文版译者徐迟先生在《序言》中说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。”《瓦尔登湖》不是那种用眼、用口,而是应该用心灵来阅读的书。另外,梭罗并不简单地“憎恨”现代文明,他只是以为现代文明将人类异化了——人们宁可放弃面对面的交流,而改用电话来闲谈。人们建成了铁路,方便的同时却不去想铁轨枕着的是一个个爱尔兰工人。课文中的一些句子同样值得仔细品味,例如“懒惰是最诱惑人的事业,它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的宝贵的光阴这样虚掷……我并没有把它们更多地浪费在工场中,或教师的讲台上,这我也一点儿不后悔”,这段话务必与现代社会人们汲汲于名利的匆忙的生活方式对应起来,不然学生就容易误解。可惜有的老师功力有所不逮,在对一些经典进行解读的时候,总有“美景以粗游了之,佳肴以大嚼了之”的感觉。 
  第三部分是布置作业。一是完成教材上的“研讨与练习”第一题和第二题。二是写一段写景的文章,反映观景时的真实心情。这个作业比较简单,也缺乏个性。 
  二 
  我们再看看美国教师的教案。需要说明的是,美国各州拥有教育自主权,可独立进行教材的选择、课程的设置直至考试评价、人才选拔,所以各州教学大纲、教材及教材设计往往大相径庭。 
  该教案由几个模块组成—— 
  第一模块:导读(lead-in) 
  介绍梭罗的生平,一是指出他“离经叛道”的个性:学生时代别人穿黑校服,但他偏着异装;做老师时别人赞同体罚,但他反对,结果被迫辞职。二是简述他在瓦尔登湖的生活和写作,称他的作品“独特地将观察自然、抨击社会和哲学思考结合在一起”。介绍中,教师突出作者的“自由之人格、独立之思想”以及敢于质疑权威的精神,为学生认识瓦尔登湖和该作品的独特性进行铺垫。 
  第二模块:背景知识(backgroundknowledge) 
  介绍美国和墨西哥战争。教师明确指出,战争的起因是墨西哥不愿把加利福尼亚和新墨西哥卖给美国。在关系到“国家利益”时,梭罗不但没有“爱国精神”,还以拒绝纳税来表明自己的立场,结果被捕入狱。 
  笔者以为,这一块作为“背景”来讲不太合适,它可以归到第一部分,作为梭罗“自由与独立”的例子。而作为《瓦尔登湖》的背景,应介绍他的导师爱默生和由霍桑、阿尔柯、玛格利特等人组成的“超验主义俱乐部”。这些人常在一起探讨神学、哲学和社会学问题,梭罗的思想是在这样的文化中形成的,他后来隐居的瓦尔登湖畔,即为爱默生所推荐——爱默生就是在瓦尔登湖附近的康考德村出生的。 
  第三模块:文学与生活(literatureandlife) 
  师生讨论,主要有以下几个问题: 
  A.梭罗为什么住在森林里,最后又为什么离开了森林? 
  B.梭罗对普通人提出了怎样的忠告?他如果活在今天,会对我们说什么? 
  C.根据你的经验,说说独自长时间地生活在森林中的利弊。 
  D.联系我们的生活,谈谈科技到底使生活方便了还是复杂了。作者提出的“简化生活,和自然建立密切联系”在今天可行吗? 
  这些问题既有针对课文的“语文问题”,也有拓展的“非语文问题”,教师把文本和当下社会、当代人的观念、作为阅读者个体的“我”结合起来,使历史的课本有了现代的意义,课文被教活了。这一点很重要,关系到是“我注《六经》”还是“《六经》注我”的问题,拿西方接受美学的话说是:不是作品告诉了我什么,而是我赋予了作品以意义。这些问题的设计也有梯度,后进生可以通过阅读在书上找到答案,尖子生也可以进一步钻研,符合“摘桃子”的教育理论。 
  第四模块:文学技巧关注(literaryskillsfocus) 
  美国语文课关于文艺的知识基本都有“一课一得”,这一课介绍的是“强烈的艺术风格”。一是分析内容与形式的和谐——作品倡导人们简单地生活,所以行文简练(concise)、平实(straightforward),重在观点(tothepoint),一反当时美国文坛的散漫、矫情和故弄玄虚的所谓“维多利亚散文”风格。二是强调作品文字虽然简单,但却有内在的力量,“某些句子产生的效果可以与把钉子钉进木头的锤子相提并论”。为异国文化和翻译所隔,我们一般人不能品读原文,当然就无法体味到这些。值得一提的是,我们常以为美国教育重创新及动手能力,轻视基础知识,其实不然,至少在语文教学领域不尽然。比如,美国教材非常重视文学体裁名称、语言风格、词源、文学术语等知识,它们都是整体安排的,教师在课堂中逐一讲解,以便学生有系统地掌握。 
  第五模块:延伸阅读(extensionreading) 
  梭罗的《论公民的不服从》 
  阅读时注意: 
  1.概括梭罗对于政府作用的看法,列出几件他以为政府应该做和不应该做的事情。 
  2.什么样的政府能够赢得你的尊敬? 
  3.结合当今具体事例,论述梭罗的名言:“最好的政府是管理得最少的政府。”对政府的本质、作用等问题的讨论,对梭罗及其作品的理解非常重要,而《论公民的不服从》这样的材料被编进教科书,灌输给孩子们,让他们知道公民权利和精神独立的重要,已经超越了语文陶冶性情的范畴,这对我们来说比较难以想象。 
  第六模块:作业 
  给报纸或杂志写一封信,提倡人们简单地生活。 
  第七模块:社会拓展(socialfurtherdevelopment) 
  1.社会调查:现在许多人都想在假期“回归自然”,了解他们的心理动机,然后为旅行社设计一条能受人欢迎的“回归自然”路线图。 
  2.考察今天瓦尔登湖的状况(或通过资料收集),说明从梭罗的年代到现在瓦尔登湖发生了哪些变化。 
  这个模块对我们特别有启发——在人文性的前提下,强调语文课的应用性,与当下社会结合,为我们的生活服务,也借此锻炼学生的社会活动能力。我们上面说了,美国各州可以独立选择教材、设置课程、考试评价,但这一精神是美国语文教学的共性。 
  三 
  通过两个教案的对比,我们发现,两者都围绕阅读、口头与书面语言表达展开。中国语文的阅读教学向来是强项,美国以前不太注重阅读训练,导致公民的阅读能力下降,结果2001年出台了《不让一个孩子掉队》教育法案,其中重要的一块是建立“阅读第一”项目,通过把“阅读放在第一位”来提高孩子们的阅读能力。两者的区别是,杭州教案比较单薄,没有个性,在学习以生活为宗旨、语文服务于社会及学习方式的多样化等方面都有欠缺。美国教案则信息量大,在“文道结合”方面少观念的灌输,多提供自由开放的选择和讨论,以使学生养成自己的情感、态度、价值观。教学过程中,老师似乎尽量隐于后台,重在设计、引导、跟踪,随时提供帮助,把讨论和活动的机会都留给学生,这些都是值得我们借鉴的。 
  

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