慧眼阅万象 ,妙笔著文章——高考作文如何做到“深刻”

作者:秦葆  时间:2010/7/23 7:39:36  来源:jiangnin 原创  人气:
  【考点概述】
  高考作文对发展等级“深刻”有三方面要求:透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发性。
  “透过现象深入本质”,就是透过表象,透过局部,透过暂时,深入探究它们掩藏的内在的、普遍的、稳定的根本属性。
  “揭示事物内在的因果关系”,就是要求行文中能运用辩证思维,用全面的、联系的、发展的观点去分析问题,考察事物之间普遍的、必然的联系,从而由此及彼,追根溯源,找到问题产生的原因及其解决方法。
  “观点具有启发性”主要指观点或较为辩证,使人读后加深了对某个问题认识的深度;或虽不全面,但使人读后派生出对某个问题其他侧面的思考,拓展了对这个问题认识的广度;或引发了人们的联想,从而丰富了这一观点的内涵。
  【范文引路】
  我与真善美诗意栖居
  福建一考生
  当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字,成为儿童们手中的珍宝,当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说,当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色……这些传说的真谛,格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系,于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。
  这是多少简单的三个字,却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句,希望找到隐藏其中的真理、律条,却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。
  我们总是如此,实用性的价值标准成了现代人的鼻环,殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线,前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义,只是清寂的旧代朝服,扣子滴滴答答地掉,散落满地。是的,我们必须有充满劳绩的实用主义来领航,但人之为人,不能缺少信仰指南。
  荷尔德林曾说,充满劳绩,人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩,纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食,却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此,我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩,却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说,灵魂,是大地上的异乡者?是美,让人的双膝直立行走,傲然挑战烈日!是真诚,让人之间萌生称之为爱的强韧纽带,让人性溢满芬芳!是善,让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处,却始终向上生长,不生旁枝!海德格尔说,精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能!人对内在生命无数次的重生与再造,无不是以美为明亮的焰火,善为摆渡的舟身,真为手中的柱杖。
  当我们翻读《格林童话》,或是《同海经》、《伊索寓言》,我们看到的人类历史前行之指路灯,皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情,星汉为之震慑的母子纽带,抑或是一诺千金的友谊,都建立在无与伦比的人性之上,真善美之上,没有公式的繁琐,亦无关定律的教务,她们真实存在,为人类铺路助行。
  实用主义的发展迷惑了我们的视线,越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行,我们忽略了美,遗失了真,摒弃了善,似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。
  不,我要依然将根基深扎地下,引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮,善是我枝干中的琼浆,我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前,真是丰沛的雨水,美是头顶的湛蓝晴空。
  亮点点评:这是一篇立意新颖,内容深刻的议论性散文。文章不是简单地关涉“偶然的发现”,也不是在“偶然性与必然性之关系”上展开,而是直接将主题伸长到一个更富有启示性的问题上:“格林兄弟为何见不到笔记的童话读物价值?”文章抓住“熟视无睹”这个关键点,展开质疑,质疑格林兄弟的价值盲区。更可贵的是,作者不仅仅满足于对格林兄弟的价值盲区这一个别性的问题进行深究,而是上升到一个更高的层面,那就是我们中诸多人其实也类似于格林兄弟,我们也可能将最简单最淳朴的某些美某些善丢弃了。如此,文章已经从单一的个体的盲区问题上升到一个集体的共有的盲区问题。
  要将这样一则材料写成带质疑和批判意味的文章,是很不容易的。能够将批判上升到一个带有共性带有针对我们时代的某种浮躁病的论题更不容易。作者在行文结尾更深刻地指出:“实用主义的发展迷惑了我们的视线,越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行,我们忽略了美,遗失了真,摒弃了善,似乎惟有孩童依然未忘记那颗心”。切中时弊,发人深省。
  从上文我们可以得到以下启示:有高度和深度的文章,其实是将材料当成牵引物的开端,让意义沿着思想的线条,在高处放飞精神的风筝。这样的文章,已经获得了俯视材料的能力,获得了自由地驱动材料并让材料完全为自己的观点服务的论述空间。
  【抢滩攻略】
  一、 要使作文做到“透过现象看本质”,必须注意以下三点:
  1、掌握把握本质的一些方法。注意运用比较的方法,对事物的现象进行概括,去伪存真,去粗存精,由此及彼,由表及里,进而“上升”“飞跃”,形成对事物理性化的认识。
  2、把握一些“理论武器”。事物的现象是错综复杂的,因而,对事物本质的认识并非易事。这就要求我们平时多积累,政治课本里的一些辩证唯物主义和历史唯物主义观点要注意吸收消化,其他一些理论书籍和文章里的精彩论析,也得时时留意。
  3、文体不同,把握本质的方法不同。记叙文是以叙述描写为主要表现方法的,在文章中一般是通过议论与抒情来体现“透过现象深入本质”。议论文首先要有正确、科学的理,而且这个理还要尽量讲得深入、切实,能真正揭示事物的本质。其次要有周密的论辩性。再次议论还要有强烈的说服力,这是“透过现象深入本质”的本质目标。
  二、要使作文做到“揭示事物内在的因果关系”,必须注意以下几点:
  1、要善于“以问引论”,将思路不断拓深。追因问果,追本溯源的因果推论,是引导思路不断向纵深发展,引导说理不断深入的主要方法。我们要善于提出“为什么”,以此引入深层次分析。因果论证是就论证而言,它表现在外部方法上;“以问引论”是就思路而言,它表现在内部逻辑关系上。
  2、因果地位是相互转换,在此时此地是结果,在彼时彼地可能是原因。因果关系具有复杂性和多样性,有一因多果,一果多因。我们在写作时要注意这些现象。
  3、运用反推,假设论证。反面假设是假定在不利条件下会产生负面结果,从而论述正面条件和结果的必要和正确。
  三、要使作文做到“观点具有启发性”,必须注意:
  1、观点要能阐发自己的独特理解。想他人之未想,言他人之未言。
  2、观点必须具有较强的时代感和现实感。如果读者对文章的主要观点毫无兴趣,那无论如何也不会产生“启发性”的。这就要求所论述的问题必须具有较强的时代感和现实性,甚至可以说是人们关心的焦点问题。
  3、观点要能够把一般认识提升到新层次。要做到鞭辟入里,入木三分,抓住问题的症结,把问题说到点子上,抓住事物之间最关键最本质的联系。
  4、观点要能预感事物发展的趋向和结果。世界上事物都不是孤立的,而是相互联系的。如果能够弄清一个事物产生的辽远而广阔的背景,那么就不难摸清这一事物发展的趋向和结果;若能理清与之联系着的事物,则透视这个事物也不会是什么难事了。

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