“发出自己的声音”作文指导

作者:不详  时间:2010/10/23 16:53:56  来源:dengshibing 转发  人气:
  24.根据要求作文。
  声音无处不在:大自然的风声雨声,生活中歌声书声,亲友的安慰鼓励声……一方面我们在感受外在的声音,但另一方面也希望发出自己的声音。    
  请以“发出自己的声音”为写作范围,写一篇文章,自拟题目,不少于800字。
  “发出自己的声音”作文指导
  一.审 题
  广东高考作文没有审题难度,对作文的评分主要体现在两个方面:一是对文题开掘的深浅;二是语言表达(含材料丰富与否与手法是否多样)。本作文的立意好坏高下主要在于对关键词“声音”与“自己”的理解:
  (1)关键词“声音”的理解:它既指实体意义的声音,如提示语中提到的那些声音;更可以指一种主张,见解,看法,观点,态度等。
  (2)关键词“自己”的理解:与“别人”相对应,含有独一无二,与众不同,有自己个性等意思。
  下面的几种立意就十分深刻:
  1.发出自己的声音,展示个性化的自己,对自己充满自信。如:韩寒以自己的张狂和幽默,抨击教育制度,在中国曾掀起轩然大波;
  2.不惧权威,勇于挑战,勇敢地表达自己的见解。如:科学家普朗克对牛顿经典力学的挑战,成为了量子论之父。
  3.众口一词中,不随声附和,不人云亦云,有自己的独立的冷静的思考。如:中世纪欧洲众人都坚信地心说,布鲁诺提出日心说。
  4.众声喧哗、举世沉醉中,有自己清醒和不凡的思考,给人以启示。如:杂乱黑暗的社会中,鲁迅的呐喊是我们时代的福音。
  二.论据库:
  ●孔子周游列国,推行自己的仁政思想;屈原忧愁幽思乃作《离骚》;李白“安能摧眉折腰事权贵”; 陈胜吴广“王侯将相宁有种乎”------
  ●马丁•路德•金发出了“我有一个梦想”的声音,获得与白人平等的权利;布鲁诺追求真理,不畏强权,“为真理而斗争是人生最大的乐趣”“高加索的冰川,也不会冷却我心头的火焰 ”---------
  ●方舟子从始至终都在致力于学术打假,每天来信咒骂,登门恐吓他的人不计其数,但他毫不手软;李敖先生穷尽一生,为了言论自由与国民党周旋,不惜受牢狱之苦。--------
  附录:  优秀作文4篇
  发出自己的声音(1)
  四十多年前,在美国林肯纪念堂前,一个伟大的黑人发出了“我有一个梦想”的嘹亮声音,从而使美国黑人在《独立宣言》发表200年后,在《解放黑奴宣言》发表100多年后,获得了梦寐以求的与白人平等的权利。他就是马丁•路德•金,美国著名人权运动家,他的声音改变了美国!  
  我们每个人都要发出自己的声音。  
  从古至今,大凡忠贞爱国之士无不为人民疾苦而奔走,为民族兴盛而呼号。战国孟子有云“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”,唐代杜甫感言“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,南宋文天祥曾云“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这些声音无不体现着个人的节操、名族的气节。到近代,当中华民族遭受外来侵略之时,各阶层的仁人志士无不为国效命。林则徐“苟利国家生死以,岂应祸福避趋之”,谭嗣同“我自横刀向天问,去留肝胆两昆仑”。无论他们成败与否,他们的满腔爱国之情将彪炳千古。
  而当代,当毛主席庄严向全世界宣告“中华人民共和国成立了”时,中华民族从此进入了新篇章;邓小平满含深情地说:“我是中国人民的儿子,我深爱着我的祖国和人民!”在他的带领下,我国的改革开放事业不断发展;江泽民说:“创新是一个民族的灵魂,是一个国家发展的不竭动力。”这声音带领中国走向一个新的纪元。
  作为平凡人,发出我们的声音同样非常重要,是所谓“匹夫之有重于社谡也!”上海大学的教授发出了自己的声音,从而改变了建国以来“默认”了的“撞死了活该”的交通规定,加速了交通法规法制化进程;北京三博士应“孙志刚”案上书全国人大,从而改变了城市收容管理的相关措施;河南一农民发现本省关于农业税改革的条例与国家政策有矛盾,从而使河南人大重新审议农业政策。当我们发出了自己的声音,改变的不仅仅是我们的生活,悄然改变的更是我们的社会,我们的文明民主程度。 
  俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他们各自用上帝给它的声音叫好了!”
  发出自己的声音,是一种不断探索的勇气。
  发出自己的声音,是“敢做自己我最骄傲”的自豪。
  敢于发出自己的声音,绽放生命的光彩!
  让我们每个人都发出自己的声音!
  彷徨?呐喊!(2)  
  如一把闪着寒光的匕首刺穿漆黑的夜,平地起惊雷,直击每一个中国人的灵魂,让每个有责任感的人沉重反思。在二十世纪的风雨文坛,几多迷惘,几多彷徨,鲁迅先生最终还是选择了呐喊,发出了自己的声音!
  这声呐喊响彻寰宇,振聋发聩,唤醒无数有良知的国人。先生用自己的声音,打造了一个民族坚实的脊梁。
  每个人都有自己的声音。但很多的时候,人们畏惧着,徘徊着,彷徨着,犹豫着不敢开口。即使是真理,也不敢坚持。我们究竟被什么牵制住了?是我们内心最深的怯弱!一生与水打交道的水利专家黄万里先生,在五十年代三门峡水库修建论证会上,果断地站了出来:“这座坝不能建,贻害无穷!”在众多苏联专家的面前,他的声音微乎其微。但历史证明了他的正确----坝底泥沙淤积,每年耗费大量财力人力,后患无穷。我想,黄万里先生一定彷徨过,但最终他还是选择了呐喊,喊出了属于他自己的真理的声音!即使当时不被理解,总有一天,历史老人会证明你的正确!
  二战期间,一位德军指挥官在攻占巴黎后,接到了希特勒“轰炸巴黎”的命令。他没有犹豫,一声“不”保全了巴黎这座历史文化名城。军令如山,是什么让他违反这世界上最严明的纪律?是一个人的文化精神和坚持自我。不难想象希特勒的暴跳如雷,但这位指挥官的勇气和他那声“不”却打动了所有人,让人们在战争的黑夜中看到人性的星光。时不我待,该呐喊的时候,不要彷徨!
  时代在前进,国人逐步从“彷徨”的阴影中走出,越来越多的人开始呐喊,为国家,为民族。刘翔一声“我是中国人”向世界证明了这个龙的民族是好样的;厉以宁的犀利深刻让人们看到经济的曙光;陈丹青以辞职向不合理的制度叫板……他们无一例外都选择了自己的声音,并坚持着自己的声音,让人看到一个民族的力量!
  鲁迅先生曾把刚直不屈的人、为民请命的人、舍身正法的人等称为“民族的脊梁”。彷徨过后,是一个民族呐喊的声音,穿越时代的风雨,让人看到民族脊梁的如山般刚直,如水般韧性。敢于发出自己的声音,需要一种对真理坚定而虔诚的信仰。敢于挑战亚里士多德言论的伽利略,在人们的讥讽中完成了两个铁球同时着地的伟大试验;用生命维护“日心说”的布鲁诺,最终让他的生命和他维护的学说在熊熊烈火中得到永生;伟大的革命家鲁迅先生,在混乱的时代中留下了一篇篇医人麻木的文章……多少先哲烈士们,为了人类的真理,在重重阻挠中发出呼声。用他们永垂不朽的生命发出了自己的声音!
  敢于发出自己的声音,我们已不再彷徨。
  鸡立鹤群又何妨?(3)
  这个世界,因为存在特殊的声音,才有了天籁之音。
  ----题记
  往往有一些时候,光芒太刺眼,声音太锐耳,你会自惭形秽地看着周围高傲美丽的白鹤,而不敢发出即使一丝呜咽,只因为,你是一只鸡。
  然而,如果天空充盈鹤的清鸣时,你会发现一声鸡鸣,亦可以撕开夜幕使天地为之一白。
  是谁,当着文坛霸主辛弃疾的面指出他的得意之作《永遇乐京口北固亭怀古》的不足?岳飞之孙。这个年轻人,当着宾客满座,前辈云集之时,竟忘记了自己后辈的身份,忘记了自己鸡立鹤群的窘态,一声惊起千层浪,只因四个字:“用典过多!”辛弃疾拍案惊起,长叹一声:“吾得知己矣。”正是这一声鸡鸣引出一段高山流水的乐章。
  是谁,摒弃了散文短小形美,独抒性情的理论,提出了“大散文”的新概念,使天地为之一震?余秋雨,这位半道出家原为戏剧理论家的“半文人”,不顾众多散文家的指责,以其亲身感悟与深厚的笔力营造出一派充满人文气息的“大散文”蕴趣。一如鲁迅先生创“杂文”之时被指为“四不像”的处境,他亦遭受“鹤群”的围攻,但事实胜于雄辩,这一文体的成功引起无数作家改变风格,并影响了无数后生。这一鸡鸣,使天崩地裂,星移日沉。
  文坛需要这些不同的声音灌输活力,科技界,社会学界又何尝不如此?
  在神舟七号飞船设计之初,专家们遇到了轨道计算方面的困难,老一辈科研人员均束手无策,在这一群“鹤”中,刚毕业的“鸡”,自然不敢有所“放肆”,但有一个年轻人却说:“可以用计算机编程计算。”领导眼前一亮:“你来主持这项工作怎么样?”就是这一鸡鸣,使神舟号系列飞船逐个升空,这个青年就成了后来的总工程师。
  因为有这些独特的声音,世界才变得更加精彩,才有了蔡元培时期北大“百家争鸣”的盛况;反之,就会出现不接受马寅初“计划生育理论”而使中国压力过重的惨局。
  那些为“日心说”而牺牲生命的先哲正是当年坚持发出自己的声音而为后世所崇,而那些为了苟且而生主张“沉默是金”的庸人则永远只能是一粒细沙,随风而去。
  在生活中,你是否抱怨自己没有别人漂亮,不如别人富有?你是否注意过,你会比别人可爱,比别人快乐。每个生命都有它特有的声音,只有发出来,才让世界有了缤纷绚丽的“交响乐”。
  如此,鸡立鹤群鸣一声,又何妨?
  一路歌唱(4)
  或许你的容貌并非沉鱼落雁,但你同样可以对着满天星斗微笑;或许你的画笔并不娴熟,但你同样可以为向日葵的灿烂挥墨;或许你的嗓音并不清新婉转,但你同样可以为朝暾夕晖歌唱。
  生命赋予我们意志,于是我们可以走自己的路,发出自己的声音。
  何妨效仿李太白,“仰天大笑出门去”。尽管他满怀报国之志,但那样一个充斥着明枪暗箭的官场,岂能容得下这样一个心无城府的才子?小小的翰林院岂能容得下伟大的诗仙?于是我穿过时间的隧道,目送他大步走开的背影,看到他“一夜飞渡镜湖月”,来到谢公宿处……
  真正属于他的是山,是水,是抖搂不完的才情与诗意。倘若他不是选择这样的人生,不是走自己钟情的线路,不是敢发出自己独特的声音,中国史中不过是多了个碌碌无为、庸庸平平的官吏,如此大好河山更待与何人共叹共唱共吟?
  光彩人生如李白,历史记住了他,记住了他的潇洒狂放,记住了他的独特别样,因为他有自己的歌唱,有着自己的声音。
  十九世纪荷兰画家霍贝玛牵着他的牛羊在荷兰牧场中开创了写实主义的先河。然而,他不但没有受到推崇,相反,他受到了几乎所有画家的攻击。他默默无声,走进自己的黑暗的小屋,紧紧牵着他的一群牛羊,在沉默中思考,在思考中探索,在探索中坚持,在坚持中挺进。
  有生之年,霍贝玛是一个异数,没有荣誉,没有鲜花,没有地毯,他一直处于传统画风的视线之外,处于默默无闻的小画匠的影子下,处于艰难困苦的窘迫之境,但是他是他自己,他没有重复别人的色彩与线条,他没有重复别人的风格,他没有亦步亦趋顺应时代的风尚。
  幸运人生如霍贝玛,时代记住了他,记住了他牵的那一群牛羊,记住了他的独特题材与色彩,因为他有自己的歌唱。
  不要附和世俗的声音,声音是自己的,应该表达出自己的思想,而不是别人的心境。史铁生的写作只为了生命而存在,写作与生命联系在一起相辅相成,不可分割。因为残疾,他除了面对生存的最根本的真实,成就高傲而卓越的灵魂外,别无出路。所以,他的作品是真正的对心灵的搜索与诘问,他自己提出问题,再自己思索着给出答案。每一个问题,都让我们对习以为常的生活顿生惶惑,每一个问题,都让我们听到灵魂深处的思考。
  如果给陶渊明一个机会,他一定依然选择“不为五斗米而折腰”,他一定还愿意“采菊东篱下,悠然见南山”;如果给布鲁诺第二次选择,他只会在火刑之前向更多的人宣传日心说;如果给毕加索重新走一次人生,他的画还会是那样扭曲,展现一个异化的世界。
  仰望远古那个执著奔向太阳的脊梁,为着自己的歌喉,为着自己的风采,他一路歌唱。挥手处,手杖成为一片邓林。

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