“名课研习”案例 ——郑桂华老师《安塞腰鼓》研习

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  “名课研习”案例——郑桂华老师《安塞腰鼓》研习
  上海师范大学学科教育研究所王荣生

  听郑桂华老师的课,每每看到这样的景象,不管什么样的学生,在她的课里都变得愿说、能说、会说,哪怕借班的原任老师在课前再三抱歉自己的这班学生语文基础不好、学习主动不够、上课发言很少。看郑老师的课例,常常有这样的感触,她的课学生都能有收获,是大多数的学生、实实在在的收获、语文的收获。郑桂华是我国大陆目前唯一的从事中学课堂教学的“语文课程与教学论”博士,她的课有行云流水般的家常味,真实、真切。对《安塞腰鼓》[1]这堂课,建议从以下三个方面来看:关于课堂的生态;关于课堂教学的流程;关于教学内容的落点。我相信,研习郑桂华老师的课,将促使我们改变观课的方式,因而也会调整我们的“好课”观念。
  一、关于课堂的生态
  钟启泉先生曾比较中日老师在教学观摩课的不同表现:日本的老师观课时,眼睛朝着学生;而我国的老师观课时,眼睛则死盯着上课的老师。有的观摩课在舞台上,聚光灯对着讲课的教师,黑压压一片观课者,看的是学生的侧面,乃至背面;有的观摩课,舞台场地太小,学生就坐在礼堂的前排,不是近前的观课老师连学生的背影也难得看见,而课照样看得津津有味;有的观摩课是在教室里,听课的老师挤在贴后墙的加座,眼光跳过学生的头顶,生怕漏掉讲课教师的一举一动。钟老师痛恨这样的观课方式,叫“目中无‘人’”,因而大反“公开课”。我深有同感;尽管我不一概地反对“公开课”,而主张“公开课”功能分化:是比赛就照比赛,是展示就按展示,是观摩就应观摩,是研讨就像研讨。我以为比赛应该局限在比赛者的范围,展示应该讲明白展示什么,观摩应该先培训如何观摩,就大部分的“公开课”来说,我曾建议,观课者应该面朝学生,背对着讲课的教师。
  听郑桂华老师的课,是很应该面朝学生的,至少观课者的眼光要时时留驻在学生的身上。看郑老师《安塞腰鼓》课例,我们首先应该关注的是学生的学习状况,关注学生先怎样、再怎样、后怎样,关注课堂的生态及其演化。
  (1)上课开始,老师询问预习的情况,发现学生做了两件事:一件是多数学生做过的,标出节号、找出生词,有的还圈了重点词语;一件是只有少数同学做过的,朗读课文。标出节号就是在自然段前面标上序数,据我所知,多数学生是在阅读文章之前标序号的,《安塞腰鼓》正文计1055个字,分30个自然段(即每段平均只35个字),应标出30个序号。找出生词,学生可能有两种操作:一种是在读标有序号的课文时,边读边圈出生词,用术语来说,就是把阅读的“意识点”放在生词的“生”上;另一种是读完标有序号的课文后,对照课文下面的注释,在正文中找到对应的词语圈出来。老师们可以试一试,请翻出课文,拿起笔,标序号、找生词;然后反思一下,这是一种什么样的阅读状况。
  我的体验,标了序号的《安塞腰鼓》不忍卒读,别说体会、感悟,就是把课文连贯起来,恐怕都难以做到。也就是说,学生对课文缺乏起码的感觉,处在一种近乎麻木的阅读状态中。

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