2016-2017学年高二语文人教版选修《先秦诸子选读》讲义(《天下有道,丘不与易也》等26份)

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   2016-2017学年高二语文人教版选修《先秦诸子选读》讲义(《天下有道,丘不与易也》等26份)
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  《先秦诸子选读》讲义:第6单元《墨子》选读第6单元-1(含答案).doc
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  《先秦诸子选读》讲义:第7单元《韩非子》选读第7单元-1(含答案).doc
  《先秦诸子选读》讲义:第7单元《韩非子》选读第7单元-2(含答案).doc
    一、天下有道,丘不与易也
  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  请见(xiàn)    木铎(duó)   长沮(jù)
  桀溺(nì)    耦(ǒu)    执舆(yú)
  耰(yōu)    怃(wǔ)然    荷(hè)蓧(diào)
  芸(yún)    黍(shǔ)    食(sì)之
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)桀溺(“桀”,通“杰”)
  (2)是鲁孔丘与(“与”,通“欤”,句末语气词,表示疑问)
  (3)而谁以易之(“而”,通“尔”)
  (4)且而与其从辟人之士也(“辟”,通“避”)
  (5)植其杖而芸(“芸”,通“耘”,除草)
  (6)使子路反见之(“反”,通“返”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)道天下之无道也久矣(德政,名词)怀其璧,从径道亡(小路,名词)于是废先王之道(法令制度,名词)人道是,三国周郎赤壁(说,动词)
  (2)食杀鸡为黍而食之(拿东西给人吃,动词)食而不知其味(吃,动词)夫定国之术,在于强兵足食(粮食,名词)
  (3)之从者见之(他,代词)天下之无道也久矣(用于主谓之间,取消句子的独立性,助词)是鲁孔丘之徒与(的,助词)吾欲之南海,何如(到,动词)之二虫又何如(这,代词)
  第4步古今异义——词语的昨天和今天
  (1)子路从而后,遇丈人
  古义:古代对老年男子的尊称
  今义:指妻子的父亲
  (2)明日,子路行以告
  古义:第二天
  今义:明天
  (3)不仕无义
  古义:违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则
  今义:没有义气
  第5步词类活用——词性变异含义迥
  (1)欲洁其身(使动用法,使……清白)
  (2)植其杖而芸(使动用法,使……直立)
  (3)止子路宿(使动用法,使……留下来)
  (4)不仕无义(名词用作动词,出来做官)
  (5)长幼之节,不可废也(形容词用作动词,废弃)
  第6步文言句式——特殊句式多留意
  (1)趋而辟之,不得与之言。(省略句)
  译文:(接舆)快步走开躲避孔子,(孔子)没法同他说话。
  (2)二三子何患于丧乎?(状语后置,宾语前置)
  译文:诸位何必为孔子丧失官位担忧呢?
  (3)晨门曰:“奚自?”(宾语前置)
  译文:早晨看守城门的人说:“(你)从哪儿来啊?”
  (4)子路从而后。(省略句)
  译文:子路跟随(孔子)而落在后面。
  [常识•速览]
  [识作者]
  “大成至圣先师”——孔子
  孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬邑人,我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。其思想核心是“仁”。现存《论语》20篇,是他的弟子及再传弟子记录他及其弟子们言行的语录体专辑。《论语》是儒家经典之一。孔子晚年编定了《春秋》《诗经》等。其学说对中国乃至世界都有极深远的影响,孔子也位于“世界十大文化名人”之列。
  [巧识文]
  语录体散文集——《论语》
  《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。“论语”的“论”读(lún),“论”是选择、摘录论纂之意,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是“论纂(先师孔子的)语言”。
  《论语》的语言平易雅正,隽永含蓄。由于孔子对现实人生和社会生活往往有很深刻的认识,《论语》中颇多言简意赅、富于哲理性和启发性的语句。如“学而不思则罔,思而不学则殆”“岁寒,然后知松柏之后彫也”等,流传后世,成为人们常用的成语、格言。

  [整体•感知]
  本文主要表现了孔子匡世济人的高尚情操。孔子看到当时天下无道的状况,痛心疾首,毅然决然走上了这条注定是悲剧结局的漫漫征途。孔子改造社会的巨大决心和为此做出的重大贡献,即使在今天,也仍然是我们人生教育的最高典范。
  [文脉•梳理]
  天下有道,丘不与易也1.仪封人见孔子——知己之遇2.沮、溺耕遇孔子——辟人辟世不可同群3.楚接舆过孔子——欲言不得4.子路遇丈人——不仕无义5.子路宿于石门——知其不可而为之
  二、当仁,不让于师

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  喟(kuì)然    瞻(zhān)之    莞(wǎn)尔
  偃(yǎn) 一箪(dān)食 哂(shěn)之
  鼓瑟(sè) 铿(kēnɡ)尔 舞雩(yú)
  牖(yǒu) 哭之恸(tònɡ) 绥(suí)之斯来
  循(xún)循善诱 以俟(sì)君子
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)一言以为不知(“知”,通“智”,聪明,智慧)
  (2)道之斯行(“道”,通“导”)
  (3)夫子矢之曰(“矢”,通“誓”)
(4)毋吾以也(“以”,通“已”,停止)
  (5)鼓瑟希,铿尔(“希”,通“稀”)
  (6)莫春者,春服既成(“莫”,同“暮”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)知多见其不知量也(知道,了解,动词)君子一言以为知(智慧,名词)
  (2)是偃之言是也(正确,形容词)是鲁孔丘与(判断动词)
  (3)伤其何伤于日月乎(损伤,动词)何伤乎(妨碍,动词)伤春之作(哀痛悲伤,动词)
  (4)其其生也荣,其死也哀(他,代词)人不堪其忧(那样的,代词)如其礼乐(那,代词)亦各言其志也(自己的,代词)尔其毋忘乃父之志(祈使语气,一定,副词)
  三、知之为知之,不知为不知

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  诲(huì)女  莒父(Jǔfǔ)    (ní) (yuè) 
  彫(diāo) 人皆仰(yǎnɡ)之 人能弘(hónɡ)道
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)诲女知之乎(“女”,通“汝”)
  (2)君子之过也,如日月之食焉(“食”,通“蚀”)
  (3)无欲速,无见小利(“无”,通“毋”,不要)
  (4)岁寒,然后知松柏之后彫也(“彫”,通“凋”,衰落)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)过君子之过也(犯错误,动词)过犹不及(超过、越过,动词)愿枉车骑过之(拜访,动词)
  (2)知诲汝知之乎(懂得、明白,动词)知之为知之,不知为不知(懂得,了解,动词)是知也(聪明,形容词)君子一言以为知(通“智”,智慧,名词)
  (3)信人而无信,不知其可也(信用、诚信,名词)烟涛微茫信难求(实在、确实,副词)忌不自信(相信,动词)今行而无信,则秦未可亲也(信物、凭证, 名词)低眉信手续续弹(任意、随意,副词)
  第4步古今异义——词语的昨天和今天
  岁寒,然后知松柏之后彫也
  古义:这样以后
  今义:承接连词
  第5步词类活用——词性变异含义迥
  (1)过而不改,是谓过矣(名词用作动词,犯过错)
  (2)躬自厚而薄责于人,则远怨矣(形容词用作动词,严格要求)
  (3)欲速则不达(形容词用作动词,快速完成)
  (4)足食,足兵,民信之矣(使动用法,使……足够、充足)
  第6步文言句式——特殊句式多留意
  (1)知之为知之,不知为不知,是知也。(判断句)
  译文:懂就是懂,不懂就是不懂,这就是聪明。
  (2)过而不改,是谓过矣!(判断句)
  译文:犯了错误不改正,这就是错误啊!
  (3)躬自厚而薄责于人。(宾语前置)
  译文:严于要求自己,而少要求别人。
  (4)其何以行之哉?(宾语前置)
  译文:它靠什么行走呢?
  (5)于斯三者何先?(宾语前置)
  译文:在这三项先去掉什么呢?
  (6)子夏为莒父宰,问政。(省略句)
  四、己所不欲,勿施于人

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  大祭(jì)      雍(yōnɡ)   樊(Fán)迟
  皋(Gāo)陶(yáo) 伊尹(yǐn) 取譬(pì)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)问知(“知”,通“智”)
  (2)举直错诸枉(“错”,通“措”,安排,安置)
  (3)乡也吾见于夫子而问知(“乡”,通“向”,先前)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)济如有博施于民而能济众(帮助,接济,动词)同舟共济(过河,渡过,动词)夫济大事必以人为本(做成,动词)
  (2)克克己复礼为仁(克制,动词)克勤于邦,克俭于家(能够,动词)攻无不克,战无不胜(战胜,攻破,动词)
  (3)方可谓仁之方也已(方法,名词)方六七十,如五六十(方圆,名词)今齐地方千里(方圆,名词)且知方也(儒家的伦理道德,名词)
  (4)举举直错诸枉(选拔,动词)举头望明月(抬起,动词)举孝廉(推举,动词)西举巴蜀(攻下,攻占,动词)举世无双(全,形容词)
  (5)约不仁者不可以久处约(贫困,形容词)为长安君约车百乘(置办,动词)约之以礼(约束,动词)与诸将约(约定,动词)舟首尾长约八分有奇(大约,副词)
  五、不义而富且贵,于我如浮云

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  执(zhí)鞭    曲肱(ɡōnɡ)   颠沛(pèi)
  臧(Zānɡ)武仲 公绰(chuò) 冉(Rǎn)求
  无適(dí) 谄(chǎn) 恶(wū)乎成名
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)富而可求也(“而”,通“如”,如果)
  (2)若臧武仲之知(“知”,通“智”)
  (3)久要不忘平生之言(“要”,通“约”,贫困)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)虽虽执鞭之士(即使,连词)虽少,愿及未填沟壑而托之(虽然,连词)
  (2)修德之不修(培养、修养,动词)乃重修岳阳楼(修建、修造,动词)则修文德以来之(修饬、治理,动词)邹忌修八尺有余(高、长,形容词)
  (3)道不以其道得之(正当的方法,名词)任重而道远(道路,名词)从郦山下,道芷阳间行(取道、道经,动词)行军用兵之道,非及向时之士也(方法、措施, 名词)于是废先王之道(学说、主张,名词)得道者多助(治国之道、好的政治主张和措 施,名词)仲尼之徒,无道桓文之事者(说,谈论,动词)
  (4)然岂其然乎(这样,代词)吴广以为然(正确,形容词)死灰独不复然乎(燃烧,动词)成然之(认为……对,动词)虎视之,庞然大物也(……的样子,形容词词尾)然往来视之,觉无异也(但是,连词)
  六、有教无类

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  语(yù)上     愠(yùn)色   弑(shì)齐君
  罔(wǎnɡ) 一隅(yú) 不悱(fěi)不发
  终夜不寝(qǐn) 殆(dài) 贫而无谄(chǎn)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)学而不思则罔(“罔”,通“惘”,迷惑)
  (2)于吾言无所不说(“说”,通“悦”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)类有教无类(种类、类别,名词)予观雁荡诸峰……不类他山(类似、像,动词)
  (2)故由也兼人,故退之(所以,连词)既克,公问其故(原因,名词)温故而知新(旧的学问,名词)轩东故尝为厨(旧时、从前,名词)暮去朝来颜色故(衰老,形容词)广故数言欲亡(特意、故意,副词)其志洁,故其称物芳(所以、因此,连词)
  (3)举举一隅不以三隅反(举出,动词)吾力足以举百钧(擎起、举起,动词)吾不能举全吴之地(拿,动词)此妇无礼节,举动自专由(举止,名词)今亡亦死,举大计亦死(发动,动词)傅说举于版筑之间(举用、起用,动词)举世混浊而我独清(全、整个,形容词)
  第4步古今异义——词语的昨天和今天
  (1)中人以上,可以语上也
  古义:资质中等的普通人,一般人
  今义:指中间介绍人
  七、好仁不好学,其蔽也愚

[知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  绞(jiǎo)     葸(xǐ)      陈亢(kànɡ)
  笃(dǔ)于亲 慎(shèn)于言 谨(jǐn)而信
  出则弟(tì) 趋(qū)而过庭
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)女闻六言六蔽矣乎(“女”,通“汝”)
  (2)好知不好学,其蔽也荡(“知”,通“智”,聪明)
  (3)今也则亡,未闻好学者也(“亡”,通“无”)
  (4)弟子入则孝,出则弟(“弟”,同“悌”,敬爱兄长,泛指敬重年长的人)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)易贤贤易色(不以为意、轻视,动词)故以羊易之也(换、交换,动词)缙绅而能不易志者(改变、变更,动词)岂取之易而守之难乎(容易,形容词)
  (2)好好仁不好学(喜欢,动词)秦氏有好女(容貌美,形容词)好雨知时节(善,与“坏”相对,形容词)欲与王为好会于西河外渑池(友好、友爱, 形容词)青春作伴好还乡(方便、便于,副词)
(3)正就有道而正焉(匡正、改正,动词)以欹为美,正则无景(端正、不偏斜,形容词)惧谗邪则思正身以黜恶(使……端正、纠正, 动词)方正之不容也(正直、公正,形容词)六合正相应(正好、恰好,副词)
  (4)文行有余力,则以学文(指古代的文献,名词)小人过则文(掩饰,动词)择文理密者用之(花纹,名词)则修文德以来之(文化、文学,名词)文武并用(非军事非武力的措施、本领等, 名词)有碑仆道,其文漫灭(文字,名词)衡少善属文(文章,名词)
  (5)知生而知之者(知道,动词)好知不好学(聪明,形容词)孰为汝多知乎(知识,名词)
  第4步古今异义——词语的昨天和今天
  (1)恭而无礼则劳
  古义:不用礼来节制
  今义:指不讲礼节
  (2)今也则亡,未闻好学者也
  古义:学习的人
  今义:指某一方面学识渊博的人
  (3)弟子入则孝,出则弟
  古义:年轻人
  今义:指徒弟
  (4)困而学之,又其次也
  古义:再差一等一、王好战,请以战喻

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  弃甲曳(yè)兵        不可胜(shēnɡ)食
  养生丧(sānɡ)死 衣(yì)帛
  庠(xiánɡ)序之教 然而不王(wànɡ)者
  饿莩(piǎo) 餍(yàn)酒肉
  施(yí)从良人 东郭墦(fán)间
  讪(shàn)其良人 施施(yí)(yí)从外来
  月攘(rǎnɡ)一鸡 语(yù)人曰
  卒(cù)然问曰 天下恶(wū)乎定
  嗜(shì)杀人 苗槁(ɡǎo)矣
  浡(bó)然兴(xīnɡ)之
  数(cù)罟(ɡǔ)不入洿(wū)池
  鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)颁白者不负戴于道路矣(“颁”,同“斑”)
  (2)则必餍酒肉而后反(“反”,通“返”)
  (3)蚤起(“蚤”,通“早”)
  (4)施从良人之所之(“施”,通“迤”,斜行)
  (5)卒然问曰(“卒然”,同“猝然”,突然)
  (6)由水之就下(“由”,通“犹”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)道此其为餍足之道也(办法、方法,名词)是非君子之道(正道,名词)
  (2)然河东凶亦然(这样,代词)填然鼓之(……的样子,形容词词尾)
  (3)如如知其非义(如果,连词)其如是(像,动词)
  (4)其其妻告其妾曰(他的,代词)问其与饮食者(他,代词)此其为餍足之道也(大概,副词)如知其非义(这,代词)
  (5)以请以战喻(用,介词)五十者可以衣帛矣(凭借,介词)斧斤以时入山林(按照,介词)以待来年然后已(相当于“而”,连词)
  二、王何必曰利

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  叟(sǒu)    士庶(shù)人  万乘(shènɡ)之国
  不餍(yàn) 遗(yí)其亲 宋(kēnɡ)
  说(shuì)而罢之 然而不王(wànɡ)者
  孳孳(zī)为善 蹠(zhí)之徒 利与善之间(jiàn)
  第2步一词多义——看我七十二变
  (1)遇孟子遇于石丘(相遇、遇到,动词)二王我将有所遇焉(遇合,指得到君主的 信任,动词)
  (2)罢我将见楚王说而罢之(动词的使动用法, 使……停止)以罢三军之师(停止,动词)
  (3)以先生以利说秦、楚之王(用、拿,介词)怀利以相接(相当于“而”,表修饰)
  (4)而不远千里而来(表修饰,不译)未有仁而遗其亲者也(表转折,译为“却”)我将见楚王说而罢之(表顺承,不译)
  (5)之宋将之楚(到、往,动词)我将见楚王说而罢之(战争,代词)孳孳为善者,舜之徒也(这,代词)
  第3步古今异义——词语的昨天和今天
  然而不王者,未之有也
  古义:两个词,这样,却
  今义:连词,用在句子的开头,表示转折
  第4步词类活用——词性变异含义迥
  (1)不远千里而来(形容词的意动用法,以……为远)
  (2)亦将有以利吾国乎(名词的使动用法,使……得到利益)
  (3)苟为后义而先利(名词的意动用法,以……为后;以……为先)
  (4)我将见楚王说而罢之(动词的使动用法,使……停止)
  第5步文言句式——特殊句式多留意
  (1)孟子遇于石丘。(省略句,状语后置)
  译文:孟子在石丘这个地方遇到(宋)。
  (2)然而不亡者,未之有也。(宾语前置)
  译文:这样却不亡国的,还从未有过。
  (3)先生将何之?(宾语前置)
  译文:先生您将到哪里去?
  (4)何以利吾国。(宾语前置)
  译文:用什么使我的国家获利呢?

  [整体•感知]
  三、民为贵

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  社稷(jì)        大(dà)夫
  粢(zī)盛(chénɡ) 桀(jié)
  于传(zhuàn)有之 纣(zhòu)
  所恶(wù)勿施 走圹(kuànɡ)
  獭(tǎ) 为丛驱爵(què)
  鹯(zhān) 虽欲无王(wànɡ)
  苟为不畜(xù) 载胥(xū)及溺(nì)
  谆谆(zhūn)然 舜相(xiànɡ)尧
  三年之丧(sānɡ) 朝觐(jìn)
  讼(sònɡ)狱 讴(ōu)歌
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  为丛驱爵者,鹯也(“爵”,通“雀”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)贼贼仁者(损害,动词)谓之贼(贼人、歹人,名词)
  (2)得是故得乎丘民而为天子(赢得,认可,动词)得天下有道(得到,动词)虽欲无王,不可得已(能够,动词)
  (3)置诸侯危社稷,则变置(立,建立,动词)置法而不变,使民安其法也(制定,动词)沛公则置车骑,脱身独骑(放弃,动词)
(4)道得天下有道(途径,方法,名词)从郦山下,道芷阳间行(取道,动词)师者,所以传道受业解惑也(道理,名词)于是废先王之道(主张,思想,学说,名词)仲尼之徒无道桓文之事者(说,谈论,动词)
  (5)而是故得乎丘民而为天子(表顺承,就)而居尧之宫(表假设,如果)
  (6)与所欲与之聚之(为、替,介词)以行与事示之者(和,连词)天与之,人与之(给,动词)
  四、乐民之乐,忧民之忧

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  王语(yù)暴以好乐(yuè)  庶(shù)几
  独乐(yuè)乐(lè) 管籥(yuè)之音
  疾首蹙(cù) (è) 羽旄(máo)
  则王(wànɡ)矣 立于沼(zhǎo)上
  麋(mí)鹿 经始勿亟(jí)
  灵囿(yòu) 麀(yōu)鹿攸(yōu)伏
  濯濯(zhuó) 於(wū)牣(rèn)鱼跃
  朝儛(wǔ) 放(fǎnɡ)于琅邪(yá)
  巡狩(shòu) 春省(xǐnɡ)耕
  夏谚(yàn) 徵(zhǐ)招
  角(jué)招(sháo) 畜(xù)君何尤
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)时日害丧(“害”,通“曷”,何日,何时)
  (2)方命虐民,饮食若流(“方”,通“放”)
  (3)景公说(“说”,通“悦”)
  (4)召大师曰(“大师”,同“太师”,乐官名)
  (5)盖《徵招》《角招》是也(“招”,同“韶”)
  (6)畜君何尤(“畜”,通“慉”,喜欢,喜爱)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)行先王无流连之乐、荒亡之行(行为,名词)惟君所行也(做,动词)
  (2)乐直好世俗之乐耳(音乐,名词)孰乐(快乐,形容词)贤者亦乐此乎(以……为乐,形容词的意 动用法)乐酒无厌谓之亡(喜欢,动词)
  (3)其则齐国其庶几乎(大概,副词)谓其台曰灵台(那,代词)人不得,则非其上矣(他们的,代词)
  (4)非人不得,则非其上矣(非难、责怪,动词)为民上而不与民同乐者,亦非也(不对, 形容词)无非事者(不是,动词)
  (5)为臣请为王言乐(给,介词)文王以民力为台为沼(建造,动词)一游一豫,为诸侯度(做,动词)流连荒亡,为诸侯忧(成为,动词)
  (6)与独乐乐,与人乐乐(和,介词)吾王庶几无疾病与(相当于“欤”,句末 语气词)
  五、人 和

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  横(hènɡ)逆       又何难(nàn)焉
  一朝(zhāo)之患 商贾(ɡǔ)
  惛(hūn) 放辟(pì)邪侈(chǐ)
  罔(wǎnɡ)民 不赡(shàn)
  盍(hé) 鸡豚(tún)狗彘(zhì)
  庠(xiánɡ)序 孝悌(tì)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)寡助之至,亲戚畔之(“畔”,通“叛”,背叛)
  (2)其横逆由是也(“由”,同“犹”,尚且,还)
  (3)若夫君子所患则亡矣(“亡”,同“无”)
  (4)刑于寡妻(“刑”,通“型”,楷模)
  (5)则盍反其本矣(“反”,通“返”,返回、回归)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)御以御于家邦(治,动词)孰能御之(抵挡,动词)
  (2)治治人(治理,动词)不治(治理得好,形容词)奚暇治礼义哉(讲究、学习,动词)
  (3)如天时不如地利(比得上,动词)如舜而已矣(像,动词)如有一朝之患(假如,连词)
  (4)于君子所以异于人者(和,介词)舜为法于天下(给,介词)可传于后世(到,介词)
  (5)之委而去之(城池,代词)威天下不以兵革之利(助词,定语后置标志)多助之至(到,动词)故民之从之也轻(用于主谓之间,可不译)
  (6)以以其存心也(因为,介词)老吾老以及人之老(相当于“而”,表递进)以御于家邦(来,连词)故推恩足以保四海(用来,连词)
  第4步古今异义——词语的昨天和今天
  (1)寡助之至,亲戚畔之
  古义:指父母兄弟,统指家里亲人
  今义:指旁系亲属
  (2)君子所以异于人者
  古义:……的原因
  今义:表示因果关系的关联词
  (3)俯不足以畜妻子
  古义:妻子儿女
  今义:男子的配偶
  (4)刑于寡妻,至于兄弟
  古义:推广到,达到
  今义:连词,另提一件事
  (5)然后从而刑之
  古义:单音词,从,跟随;而,表承接
  今义:连词,表目的或结果
  (6)不能进于是矣
  古义:单音词,于,介词,比;是,代词,这种程度
  今义:连词,指由一事而联想起另一紧密相连的事物
  第5步词类活用——词性变异含义迥
  (1)域民不以封疆之界(名词用作动词,限制)
  (2)老吾老以及人之老(形容词用作动词,敬重)
  (3)幼吾幼以及人之幼(形容词用作动词,爱护)
  六、我善养吾浩然之气

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  恶(wū)乎长     揠(yà)苗
  苗则槁(ɡǎo)矣 丈夫之冠(ɡuàn)
  畎(quǎn)亩 胶鬲(ɡé)
  行拂(fú)乱其所为 富贵不能淫(yín)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)行有不慊于心(“慊”,通“惬”,快心,满意)
  (2)往送之门,戒之曰(“戒”,通“诫”,告诫)
  (3)曾益其所不能(“曾”,同“增”)
  (4)困于心,衡于虑(“衡”,通“横”)
  (5)入则无法家拂士(“拂”,通“弼”,辅助)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)谓敢问何谓浩然之气(叫作,动词)谓其人曰(告诉,动词)
  (2)正而勿正,心勿忘(预期,动词)以顺为正者,妾妇之道也(正道,名词)立天下之正位(端正的,形容词)
  (3)之宋人有闵其苗之不长而揠之者(用在主谓 之间,取消句子独立性,助词)往之女家(到,动词)我善养吾浩然之气(的,结构助词)其子趋而往视之(代禾苗,代词)
  (4)而非徒无益,而又害之(表递进,而且,连词)宋人有闵其苗之不长而揠之者(表因果,因而, 连词)然后知生于忧患而死于安乐也(表并列,连词)其子趋而往视之(表修饰,连词)
  (5)举傅说举于版筑之间(被举用,动词)举头望明月,低头思故乡(抬起,动词)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人 (拿,动词)后刺史臣荣举臣秀才(举荐,动词)莫不求忠以自为,举贤以自佐(提拔,任 用,动词)南取汉中,西举巴蜀(攻占,动词)今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 (发动,动词)中江举帆(挂起,动词)举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒 (全,形容词)杀人如不能举(尽,形容词)
  七、仁义礼智,我固有之

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  孺(rú)子       怵(chù)惕(tì)恻(cè)隐
  羞恶(wù)之心 由外铄(shuò)我
  强(qiǎnɡ)恕而行 不如荑(tí)稗(bài)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)非所以内交于孺子之父母也(“内”,同“纳”)
  (2)若火之始然(“然”,同“燃”)
第3步一词多义——看我七十二变
  (1)是由是观之(这,代词)无是非之心(正确,形容词)
  (2)居吾身不能居仁由义(居心,动词)旷安宅而弗居(居住,动词)
  (3)由非由外铄我也(从,介词)舍正路而不由(经历、经过,动词)
  (4)辞无辞让之心,非人也(谦让,形容词)吾今且死,而侯生曾无一言半辞送我 (言辞,名词)动以朝廷为辞(托辞,借口,名词)皆以好辞而以赋见称(文学,名词)莫辞更坐弹一曲(推辞,动词)故人西辞黄鹤楼(辞别,动词)
  (5)之人之有是四端也(用于主谓之间,取消句子的独立性,助词)治天下可运之掌上(它,代词)
  第4步古今异义——词语的昨天和今天
  (1)无恻隐之心,非人也
  古义:不是人
  今义:指不属于人应有的
  (2)义,人之正路也
  古义:正确的道路
  今义:指做人做事的正当途径
  第5步词类活用——词性变异含义迥
  大天而思之,孰与物畜而制之

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  桀(jié)以乱      辍(chuò)冬
  礼义之不愆(qiān)  啜(chuò)菽(shū)
  楛(kǔ)耕伤稼 籴(dí)贵民饥
  雩(yú)而雨 卜筮(shì)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)大王荒之(“大王”,同“太王”,周文王的祖父古公亶父)
  (2)君子不为小人之匈匈也辍行(“匈匈”,通“讻讻”,形容喧扰)
  (3)楚王后车千乘,非知也(“知”,通“智”)
  (4)小人错其在己者(“错”,通“措”,废弃)
  (5)君子小人之所以相县者(“县”,同“悬”,指有较大悬殊或差距)
  (6)怪星之党见(“党”,通“傥”,偶然地;“见”,同“现”)
  (7)是无世而不常有之(“常”,通“尝”)
  (8)人则可畏也(“”,同“妖”)
  (9)枯耘失岁(“枯”,通“楛”)
  (10)田稼恶(“”,同“秽”,荒芜)
  (11)其说甚尔(“尔”,通“迩”,近)
  (12)则日切瑳而不舍也(“瑳”,通“磋”,切磋)
  (13)则光晖不赫(“晖”,同“辉”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)作天作高山(生,动词)彼作矣,文王康之(建筑房屋,动词)
  (2)错小人错其在己者(错,通“措”,废弃)三者错,无安国(交错,动词)举直错诸枉(通“措”,安置,动词)
  (3)其君子道其常(他的,代词)故君子敬其在己者(那些,指示代词)
  (4)道天有常道矣(规律,名词)君子道其常(遵行,动词)策之不以其道(方法,名词)师道之不传也久矣(风尚,名词)
  (5)之日月之有蚀(主谓之间,取消句子的独立 性,助词)礼义之不愆兮(宾语前置的标志,无实义, 助词)物之已至者(定语后置的标志,无实义,助词)文王康之(代指百姓,代词)若夫君臣之义(的,结构助词)
  (6)以禹以治,桀以乱(凭借,介词)非以为得求也,以文之也(用,介词)则王公不以为宝(把,介词)
  第4步古今异义——词语的昨天和今天
  (1)地有常数矣
  古义:指经久不变的必然性
  今义:指表示常量的数
  (2)本事不理
  古义:指农事
  今义:指本领
  (3)勉力不时
  古义:力役,人民所服的劳役
  今义:指努力
  (4)君子小人之所以相县者,在此耳
  古义:……的原因
  今义:表因果关系的连词
  (5)风雨之不时
  古义:不按照时节
  有无相生

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  音声相和(hè)     车毂(ɡǔ)
  埏(shān)埴(zhí)  户牖(yǒu)
  自是者不彰(zhānɡ)  自矜(jīn)者不长(zhǎnɡ)
  赘(zhuì)形 常于几(jī)成而败之
  枯槁(ɡǎo)  故有道者不处(chǔ)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)自见者不明(“见”,同“现”)
  (2)死而不亡者寿(“亡”,通“妄”,荒谬)
  (3)甚脆易泮(“泮”,通“判”,分离)
  (4)起于累土(“累”,通“蔂”,盛土的工具)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)恶天下皆知美之为美,斯恶已(丑,形容词)物或恶之(wù,厌恶,动词)
  (2)强自胜者强(刚强,形容词)强行者有志(竭力,形容词)其死也坚强(硬,形容词)
  (3)其其死也坚强(他,代词)当其无(它,代词)为大于其细(它的,代词)
  (4)之有车之用(的,结构助词)物或恶之(它们,代词)民之从事,常于几成而败之(用在主谓之间, 取消句子的独立性,助词)
第4步古今异义——词语的昨天和今天
  (1)企者不立,跨者不行
  古义:指不能走远
  今义:不可以
  (2)强行者有志
  古义:竭力实行
  今义:用强制的方式进行
  (3)民之从事,常于几成而败之
  古义:做事
  今义:投身到事业中去
  (4)其死也坚强
  古义:僵硬
  今义:强固有力,不可动摇
  第5步词类活用——词性变异含义迥
  (1)为无为,事无事(名词作动词,做事)
  (2)味无味(名词的意动用法,以……为味)
  (3)是以圣人犹难之(形容词的意动用法,以……为难,把……看作困难)
  (4)死而不亡者寿(名词用作形容词,长寿)
  (5)夫轻诺必寡信(名词作动词,许诺)
  (6)慎终如始(形容词用作动词,谨慎地对待)
  第6步文言句式——特殊句式多留意
  (1)自矜者不长。(被动句)
  译文:自尊自大的人反而得不到敬重。
  (2)知人者智,自知者明。(宾语前置)
  译文:了解别人的人聪明,了解自己的人圣明。
  (3)图难于其易。(状语后置)
  译文:做难事从容易的地方入手来解决它。
  (4)为之于未有。(状语后置)
  译文:要在还没有出现问题的时候解决问题。
  一、无端崖之辞

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  郢(Yǐnɡ)人     恂(shùn)目
  垩(è)漫其鼻端 匠石斫(zhuó)之
  太暤(hào)  五十犗(jiè)
  骛(wù)扬而奋鬐(qí)  怵(chù)然
  声侔(móu)鬼神 惮(dá)赫千里
  相(xiànɡ)梁 离而腊(xī)之
  鹓(yuān chú)  后世辁(quán)才讽说
  醴(lǐ)泉 守鲵(ní)鲋(fù)
  饰小说以干(ɡān)县令 鸱(chī)得腐鼠
  处穷闾(lǘ)阨(ài)巷 困窘(jiǒnɡ)织屦(jù)
  槁项黄馘(xù)  破癕(yōnɡ)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)今汝怵然有恂目之志(“恂”,通“瞬”)
  (2) 没而下(“”,通“陷”)
  (3)骛扬而奋鬐(“鬐”,通“鳍”)
  (4)自制河以东(“制河”,同“淛河”,指钱塘江,其上游为新安江)
(5)苍梧已北(“已”,同“以”)
  (6)趣灌渎(“趣”,通“趋”,趋向,奔向)
  (7)王说之,益车百乘(“说”,通“悦”)
  (8)穷闾阨巷(“阨”,通“隘”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)尝尝试为寡人为之(试,动词)臣则尝能斫之(曾经,副词)
  (2)听听而斫之(任意,副词)视听食息(用耳朵接受声音,动词)
  (3)若若蝇翼(好像,动词)若能射乎(你,代词)任公子得若鱼(此,代词)
  (4)过庄子送葬,过惠子之墓(经过,动词)日过午已昏(偏过,动词)闻大王有意督过之(责备,动词)
  (5)引引之盈贯(拉开,动词)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜(端起,动词)引以为流觞曲水(引来,引导,动词)不宜妄自菲薄,引喻失义(称引,引用,动词)
  (6)乘其往也,得车数乘(辆,量词)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑(顺应,动词)秦以区区之地,致万乘之势(古代四匹马拉的 兵车,量词)因利乘便,宰割天下,分裂山河(趁,就着,副 词)公与之乘,战于长勺(乘车,坐上战车,动词)
  二、鹏之徙于南冥

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  坳(ào)堂之上       而(nénɡ)征一国
  抟(tuán)扶摇而上 数(shuò)数(shuò)然
  芥(jiè)为之舟 泠(línɡ)然
  莫之夭阏(è)  爝(jué)火
  榆枋(fānɡ)  姑射(yè)山
  蟪(huì)蛄(ɡū)  (kuànɡ)
  穷发(fà)之北 无用而掊(pǒu)之
  斥(yàn)  鬻(yù)技百金
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)北冥有鱼(“冥”,通“溟”)
  (2)其翼若垂天之云(“垂”,通“陲”)
  (3)而后乃今培风(“培”,通“凭”)
  (4)三飡而反(“飡”,同“餐”)
  (5)汤之问棘也是已(“已”,通“矣”)
  (6)此小大之辩也(“辩”,通“辨”,分别)
  (7)而征一国者(“而”,通“能”)
  (8)辩乎荣辱之境(“辩”,通“辨”,区分,辨别)
  (9)旬有五日而后反(“反”,通“返”)
  (10)而御六气之辩(“辩”,通“变”)
  (11)而爝火不息(“息”,通“熄”)
(12)藐姑射之山(“藐”,通“邈”,远)
  (13)吾以是狂而不信也(“狂”,通“诳”,欺骗)
  (14)犹时女也(“女”,通“汝”)
  (15)世蕲乎乱(“蕲”,通“祈”,祈求)
  (16)孰肯分分然以物为事(“分分”,通“纷纷”)
  (17)宋人有善为不龟手之药者(“龟”,通“皲”,皮肤冻裂)
  (18)或不免于洴澼(“”,同“纩”,新丝棉絮,也泛指绵絮)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)辩此小大之辩也(区别,名词)而御六气之辩(变化,动词)
  (2)实我树之成而实五石(充满、填塞,动词)虽曰爱之,其实害之(实际上,名词)不抑耗其实而已(果实,名词)
  (3)之之二虫又何知(此,代词)鲲之大(的,助词)鹏之徙于南冥也(助词,用于主谓之间)且举世而誉之而不加劝(他,代词)奚以之九万里而南为(到,动词)
  三、东海之大乐

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  两涘(sì)渚(zhǔ)崖   不似礨(lěi)空
  灭跗(fū)  所开吾喙(huì)
  孑(jié)孓(jué) 汒(mánɡ)然
  右膝已絷(zhí)矣 隐(yìn)机大息
  適(tì)適(tì)然 大(tài)皇
  呿(qū)而不合 奭(shì)然四解
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)不辩牛马(“辩”,通“辨”,分别,辨别)
  (2)拘于虚也(“虚”,同“墟”,处所,所居之地)
  (3)人卒九州谷食之所生(“卒”,通“萃”,聚集)
  (4)不似豪末之在于马体(“豪”,通“毫”,动物长而细的毛)
  (5)汒然异之(“汒”,同“茫”)
  (6)隐机大息(“机”,通“几”,几案,小桌子)
  (7)出跳梁乎井之上(“跳梁”,同“跳踉”,腾越跳动)
  (8)且夫知不知是非之竟(第一个“知”,通“智”;竟,通“境”)
  (9)反于大通(“反”,通“返”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)语野语有之曰(话语,名词)曲士不可以语于道者(谈论,动词)
  (2)知不知论之不及与(知道,动词)困百家之知(智慧,名词)
  (3)方敢问其方(道理,名词)方存乎见少(正,副词)
  (4)见见笑于大方之家(用在动词前, 表示对自己怎么样,副词)方存乎见少(显现,动词)
  (5)少少仲尼之闻(看不起、轻视,动词)不以多少进退者(跟“多”相对,形容词)
  四、尊 生

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  葛(chī)    散(sǎn)木    絜(xié)之百围
  衣(yì)皮毛 液(mán)  棺椁(ɡuǒ)
  恶(wū)乎 掊(pǒu)击 邠(Bīn)
  柤(zhā)  泄(yè)  剥(pū)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)大王亶父居邠(“邠”,同“豳”)
  (2)见利轻亡其身(“亡”,通“忘”)
  (3)其可以为舟者旁十数(“旁”,通“方”,将近,大约)
  (4)女将恶乎比予哉(“女”,通“汝”)
  (5)夫柤梨橘柚果蓏之属(“柤”,同“楂”,山楂)
  (6)实熟则剥(“剥”,通“扑”,击打)
  (7)小枝泄(“泄”,通“抴”,拖,用力拉)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)若故能若是之寿(像,动词)若将比予于文木邪(你,代词)
  (2)几几死(几乎,副词)而几死之散人(将要、几乎,副词)
  (3)恶女将恶乎比予哉(什么,代词)又恶知散木(怎么,哪里,代词)
  (4)且方且治之(将要,副词)且予求无所可用久矣(况且,连词)
  (5)以尧以天下让许由(把,介词)而不以害其生(凭,介词)不以利累形(因为,介词)
  (6)之匠石之齐(到,介词)弟子厌观之(代树,代词)是不材之木也(的,助词)犹之可也(语助词)子之不知余也(用于主谓之间,助词)
  五、恶乎往而不可

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  蘧(qú)然    哀骀(tái)它  阴阳不沴(lì)
  以死为尻(kāo)  眴(shùn)若 莫逆(nì)于心
  句(ɡōu)赘(zhuì)  滑(ɡǔ)和 跰(pián) (xiān)
  不以翣(shà)资 无怛(dá)化 无郤(xì)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)颐隐于齐(“齐”,通“脐”)
  (2)亡,予何恶(“亡”,通“无”,不)
  (3)予因以求时夜(“时”,通“伺”)
  (4)此古之所谓县解也(“县”,通“悬”)
  (5)不翅于父母(“翅”,通“啻”)
  (6)佚我以老(“佚”,通“逸”,安逸)
  (7)取妻者止于外(“取”,通“娶”)
  (8)不能规乎其始者也(“规”,通“窥”,窥察)
  (9)故不足以滑和(“滑”,通“汩”,乱)
  (10)使之和豫通而不失于兑(“兑”,通“悦”)
  (11)使日夜无郤而与物为春(“郤”,通“隙”,空闲的时间或地方)
  (12)是接而生时于心者也(“时”,通“是”,善,美)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)适将奚以汝适(到,动词)适见豚子食于其死母者(正巧,恰巧,副词)
  (2)形非爱其形也(形体,名词)才全而德不形者也(外显,外露,动词)
  (3)亡亡,予何恶(通“无”,不,副词)寡人恤焉若有亡也(丢失,丢掉,动词)轻用吾身而亡其国(陷于危亡,动词)
  (4)为我且必为镆铘(制造,动词)为天子之诸御(做,动词)
  (5)始而知不能规乎其始者也(开始,名词)始也,吾以南面而君天下(起初,名词)
  一、兼 爱

  [知识•梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
  相篡(cuàn)    牂(zānɡ)羊    胁(xié)息
  敦(dūn)厚 黧(lí)黑 练帛(bó)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)贵必敖贱(“敖”,通“傲”)
  (2)既以非之(“以”,通“已”,已经)
  (3)天下之难物于故也(“于”,通“迂”)
  (4)辩其故(“辩”,通“辨”,分别,辨别)
  (5)苟君说之(“说”,通“悦”)
  (6)教驯其臣(“驯”,通“训”)
  (7)破碎乱行(“碎”,通“萃”,聚集)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)独今诸侯独知爱其国(唯独,副词)独乐乐,与人乐乐,孰乐(独自,副词)独畏廉将军哉(难道,副词)
  (2)用然则,察此害亦何用生哉?(因,因为,介词)用之所趋异也(运用,动词)秦用李斯谋(采用,动词)木兰不用尚书郎(需要,动词)
  (3)故天下之难物于故也(事、事情,名词)特上弗以为政、士不以为行故也(缘故,名词)
  (4)以以不相爱生(因为,介词)以兼相爱、交相利之法易之(用,介词)
  第4步古今异义——词语的昨天和今天
  (1)其所以起者,以不相爱生也
  古义:表原因
今义:表结果
  (2)特上弗以为政
  古义:“以之为”的省略
  今义:认为
  (3)人必从而爱之
  古义:从,跟随;而,而且
  今义:连词,上文是原因、方法,下文是结果、目的等
  第5步词类活用——词性变异含义迥
  (1)君臣不惠忠(名词用作动词,施惠;尽忠)
  (2)是以仁者非之(意动用法,认为不对,反对)
  (3)是以仁者誉之(名词用作动词,称赞)
  (4)利人者,人必从而利之(名词用作动词,给利益)
  (5)越王击金而退之(使动用法,使……退却)
  (6)是故诸侯不相爱则必野战(名词作状语,在郊野)
  二、非 攻

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  园圃(pǔ)    鸡豚(tún )    犬豕(shǐ)
  栏厩(jiù)  衣裘(qiú)  不辜(ɡū)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)不仁兹甚(“兹”,通“滋”)
(2) 其衣裘(“”,同“拖”,强夺或费力取得)
  (3)不知白黑之辩(“辩”,通“辨”,分别)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)非众闻则非之(责怪,反对,动词)今小为非(错事,名词)
  (2)国今至大为不义攻国(国家,名词)登斯楼也,则有去国怀乡(国都,名词)等死,死国可乎(国事,名词)逝将去女,适彼乐国(地域,名词)
  (3)故是何故也(原因、缘故,名词)暮去朝来颜色故(衰老,形容词)而从六国破亡之故事(旧、过去,形容词)君安与项伯有故(老朋友,引申为交情,名词)
  (4)以以亏人自利也(因为,连词)故书其言以遗后世(来,动词)则必以此人为不知白黑之辩也(认为,动词)
  第4步词类活用——词性变异含义迥
  (1)众闻则非之(形容词用作动词,责怪)
  (2)以亏人自利也(使动用法,使人亏)
  (3)从而誉之(名词用作动词,赞美)
  (4)谓之不义(名词用作动词,合乎义)
  第5步古今异义——词语的昨天和今天
  从而誉之
  古义:“从”即跟从;“而”为表顺承的连词
  今义:连词,上文是原因方法等,下文是结果目的等
  第6步文言句式——特殊句式多留意
  (1)其不义又甚入人园圃窃桃李。(省略句)
  三、尚 贤

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  尚(shànɡ)贤    社稷(jì)    庖(páo)厨
  远鄙(bǐ)  阖(hé)闭 罝(jū)罔
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)今上举义不辟贫贱(“辟”,通“避”)
  (2)四鄙之萌人闻之(“萌”,通“氓”,民)
  (3)谨上为凿一门(“谨”,通“仅”)
  (4)文王举闳夭、泰颠于罝罔之中(“罔”,同“网”)
  (5)莫不敬惧而施(“施”,通“惕”)
  (6)美章而恶不生(“章”,通“彰”,明显,显著)
  (7)尚欲祖述尧舜禹汤之道(“尚”,通“倘”)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)就以德就列,以官服事(走向,动词)金就砺则利(接近,动词)河海不择细流,故能就其深(成就,动词)
  (2)务故大人之务(要务,紧要的事情,名词)陈言务去(务必,副词)
  (3)尚好仁者无以尚之(超过,动词)不能以尚贤事能为政也(崇尚,动词)尚欲祖述尧舜禹汤之道(“尚”通“倘”, 假如,连词)
  (4)所以上之所以使下者(表凭借,用来……的)故士者,所以为辅相承嗣也(表凭借, 用来……的,介词)其所以起者,以不相爱生也(表原因,连词)
  (5)若譬若欲众其国之善射御之士者(假如,连词)此若言之谓也(这,代词)
  第4步词类活用——词性变异含义迥
  (1)则是本失其所欲(名词作状语,从根本上)
  (2)不能以尚贤事能为政也(形容词作名词,贤能的人)
  (3)将在于众贤而已(使动用法,使……众多) 
  (4)必将富之贵之(使动用法,使……富,使……贵)
  (5)此固国家之珍而社稷之佐也(动词用作名词,辅助的人)
  (6)然后国之良士亦将可得而众也(形容词用作动词,增多)
  (7)不义不富(使动用法,使……富)
  (8)谨上为凿一门(名词作状语,在上面)
  (9)则上得要也(动词用作名词,要领)
  (10)无能则下之(使动用法,使……下)
  (11)美章而恶不生(形容词用作名词,美好的事,丑恶的事)
  第5步文言句式——特殊句式多留意
  (1)此固国家之珍而社稷之佐也。(判断句)
  译文:这种人本来就是国家的宝贝,社会的好帮手。
  (2)今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富。(定语后置)
  译文:现在治理国家的王公大人等人,都想要使国家富
  一、郑人有且买履者

  [知识•梳理]
  第1步读准字音——千言万语总关音
  不胜(shēnɡ)  构木为巢(cháo)
  果蓏(luǒ)蚌蛤(ɡé)  钻燧(suì)取火
  鲧(Gǔn)禹决渎(dú)  冀(jì)复得兔
  郑人买履(lǚ)  坐于幕下而啜(chuò)之
  曩(nǎnɡ)将罪之 怒而戮(lù)之
  邻人之父(fǔ)  遗(wèi)之羹(ɡēnɡ)
  第2步识记通假——奥妙无穷方块字
  (1)请许学者而行宛曼于先王(“请”,通“情”,真实,实在)
  (2)卜子妻写弊裤也(“弊”,通“敝”,破旧,破损)
  (3)王大说,国以治(“说”,通“悦”)
  (4)置之其坐(“坐”,同“座”)
  (5)其子所以反者(“反”,通“返”)
(6)而自知其益富(“知”,同“智”,以……为聪明)
  第3步一词多义——看我七十二变
  (1)度乃曰:“吾忘持度。”(尺寸,尺码,名词)试使山东之国与陈涉度长絜大(量,计算, 动词)度义而后动(考虑,动词)余忖度之(推测,估计,动词)生之有时而用之亡度(限度,法度,名词)衡下车,治威严,整法度(制度,法度,名词)一夜飞度镜湖月(通“渡”,渡过,越过,动词)群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态,名词)崔九堂前几度闻(次、回、个,量词)予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲,动词)春风不度玉门关(过,动词)
  (2)说而后世多燕说(解说、解释,动词)燕相受书而说之(解释,动词)燕相白王,王大说(通“悦”,形容词)
  (3)为构木为巢(做,建造,动词)因为之备(给,替,介词)乐羊为魏将而攻中山(担任,做,动词)郑县人卜子使其妻为裤(做,动词)
  (4)因因释其耒而守株(于是,就,副词)蒙故业,因遗策(沿袭,动词)因为之备(于是,副词)

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