2016学年第一学期浙江省温州市“十校联合体”期末考试联考高一语文学科试题

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共24小题,约17430字。

  2016学年第一学期温州“十校联合体”期末考试联考
  高一联考语文学科 试题
  考生须知:
  1.全卷满分150分,考试时间150分钟。
  2.考生答题前,务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
  3.选择题的答案须用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如要改动,须将原填涂处用橡皮擦净。
  4.非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,答案写在本试题卷上无效。
  一、语言文字运用(共20分,其中选择题每小题3分)
  1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是(   )
  A.嗥叫(háo) 笔杆(gān) 禁不住(jīn) 穷困潦倒(liáo)
  B.彷徨(páng) 奔赴(bēn) 干草垛(duò) 按捺不住(nài)
  C.烙印(lào) 婆娑(suō) 小笸箩(pǒ) 含蓄隽永(juàn)
  D.坍圮(dān) 脊骨(jǐ) 什刹海(chà) 毫不踌躇(chú)
  2.下列各项中,没有错别字的一项是( )
  A.医生说:“依我看,她的病只有一成希望,那一成希望在于她自己要不要活下去,人  们不想活,情愿照顾殡仪馆的买卖,这种精神状态使医药一畴莫展。”
  B.希腊人立碑纪念奋战阵亡的斯巴达战士,碑上的铭文是:“流浪人,你若到斯巴达,  请报告那里的公民们,我们阵亡此地,致死犹恪守他们的命令。”
  C.大自然崇高而又优雅,雄浑而又柔和,人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽,将身心沉  浸其中,在聆听万籁的时候体味人世的纷烦复杂,感慨历史的沧桑变化。
  D.这幢清寒的小屋,远离通衢,茕茕孑立于田野之间,隐蔽在花园的密林深处。正是在  这简陋的侧屋里诞生出世界上最伟大的音乐天才之一——肖邦。
  3.下列各句中,加点的词语运用不正确的一项是(   )
  A.《大金王朝》讲述了中世纪时辽、宋、金三国错综复杂的政权更替与外交策略。是熊  召政继《张居正》后,历经十年古战场考察和史学资料研磨的又一部力作。
  B.日前,在陆河县热心人士罗金晋的帮助下,来自马来西亚槟城山脚下镇的华裔李丁祥  终于在河田镇宝金村找到了自己的亲人,完成了祖辈、父辈多年来的夙愿。
  C.中国外交部发言人耿爽今日在例行记者会上就“港独”问题表示,香港是中华人民共  和国的一个特别行政区。这一点是非常明确的,不容置疑,也不会改变。
  D.随着“一带一路”建设实施,陕西省凭借区位优势从封闭的内陆成为中国向西开放的  前沿。曾经“望洋兴叹”的陕西企业,纷纷加快了“西进”步伐。
  4.下面文字中有两处语病和一处标点符号使用错误,请写出相应句子的序号,并对错误加以修改。(3分)
  ①2016年11月29日,支付宝母公司蚂蚁金服董事长彭蕾向公众道歉了。②道歉的  缘由是因为支付宝于11月24日新上线的功能:圈子。③通过支付宝用户的交易记录,向  用户推荐不同的“圈子”——有点类似一个社交群。④引起争议的《校园日记》《白领日记》这两个圈子,只允许女性用户发布动态。⑤其他用户可以打赏和点赞,但只有女性用  户和芝麻信用分达到750分的男性用户才可以评论。
  序号:_______    修改:_____________________________________________
  序号:_______    修改:_____________________________________________
  序号:_______    修改:_____________________________________________
  5.2016年11月30日,“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”不仅蕴含着四季更迭的奥秘,更蕴藏着生命脉动的哲学。请你仿照示例,从“二十四节气”中另选一个写一句话。(4分)
  示例:(立春)大寒过后便是立春,咬一口春饼,世界顿时开朗起来了,好一派鸟语花香!
  _______________________________________________________________________________
  6.温州素有“百工之乡”的美称,现为弘扬传统工艺,温州市文教中心计划于年末举办一场“温州传统工艺美术展”,请你以XX中学李响的身份给温州市文教中心写一封推荐信,推荐一个你认为应该展览的工艺。注意书信格式,正文内容字数不超过80字。(4分)
  推荐信
  二、现代文阅读(30分)
  (一)阅读下面的文字,完成7—9题。(10分,其中选择题每小题3分)
  在儒家体系中,对伦理与道德关系在不同历史发展时期有不同的表述。在孔子是“礼”与“仁”,在孟子是“五伦四德”,董仲舒以后则是“三纲五常”。但无论如何演变,伦理与道德始终一体,而且“礼”、“五伦”、“三纲”的伦理,之于“仁”、“四德”、“五常”的道德总是处在优先地位。
  孔子以后,在中国传统道德体系尤其是儒家体系中,总有三个结构性元素:伦理性的礼或人伦,道德性的仁或德性,而修养则是它们之间使二者同一的“第三元素”。修养的关键在于“

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