《归去来兮辞》中的思辨与表达训练

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  • 更新时间: 2018/4/3 13:27:13
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约3620字。

  《归去来兮辞》中的思辨与表达训练
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  教学意图:《归去来兮辞》是古代散文中的名篇,陶渊明也是家喻户晓的人物,   本课时以分析人物形象为切入点,旨在帮助学生对陶渊明进行全面深入的了解,并提高学生的语言表达能力。
  教学目标:欣赏、赞美陶渊明的洒脱的胸怀、高洁的志趣;
  用现代人的眼光认识陶渊明的归隐问题;
  训练学生的思辨和表达能力。
  课前准备:读熟课文,了解写作背景和人物生平,疏通课文内容,掌握重点字词。
  教学过程
  一、导入     他,不为五斗米折腰,毅然决然地解印绶归田园;他,高唱着“归去来兮,田园将芜胡不归”,奔向那充满情趣和欢乐的家园。朦胧的晨光中,他“植杖而耘籽”,清澈的山溪边,他“临清流而赋诗”。他活得那样潇洒、自然、舒心,他就是我国文学史上第一位田园诗人——陶渊明。这节课,让我们走近渊明,感受他复杂而真实的内心世界。
  二、材料回顾:人物生平 陶渊明作品 (见下附)
  三、朗读课文。
  四、结合课文语句,分析陶渊明的人物形象。
  学生讨论交流。
  教师引导、总结:
  (一)厌恶官场、正直清高的文人。满腹才华的渊明,面对黑暗的官场,“怅然慷慨”,感到“深愧平生之志”,他称自己的出仕为“迷途”,庆幸自己误入歧途不远,不想再为“心为形役”而痛苦,终于发出了“归去来兮”的呐喊,“息交以绝游”表示了对当权者和官场生活的鄙弃和决裂,陶渊明是一个不与世俗、官场同流合污的文人。
  (二)向往自然、热爱自然的农夫。“农人告予以春及,将有事于西畴。”诗人不仅能和农民平等地交流,还“植杖而耘籽”,亲自参加了劳动,并且乐在其中。回返自然,返璞归真,渊明的心情才是舒畅的,愉悦的,满足的,见到的景象也充满了生机:欣欣向荣的树木,涓涓流淌的泉水,冒出山头的云朵,飞倦了回到窝巢的鸟儿……他对大自然和田园生活充满了热爱。
  (三)安贫乐道、乐天知命的隐士。回归田园后的陶渊明, 快然自足于自己的隐居生活,走的是“三径”路,伴的是松菊和琴书,悠闲的在园中散步,时时探寻那幽深曲折的山沟,既不向往富贵,也不寻求“帝乡”,只想一切听其自然,乐天知命而尽享余年。他是真的隐士。
  五、关于归隐问题的探究。
  教师提问:有人说陶渊明离职弃官,归隐田园是悲观消极的,你同意这种看法吗?
  学生各抒己见。     
  教师点拨并提问:陶渊明放弃了出仕为官,寄情田园,乐天安命,思想是有些消极,但这是他在对现实黑暗污浊的官场完全绝望后走的一条洁身守志的道路,联系他不愿与士族阶层同流合污的本性,是可以理解的,但陶渊明可不可以不归隐呢?请你给出他不必归隐的理由。 
  学生讨论交流。
  教师归纳:是的,我们有很多理由挽留陶渊明:因为同样是社会黑暗,官场腐败,有另外一些人自觉担负起了救时济世的重任,想一想,历史上有哪些这样的例子呢?
  学生讨

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