江苏省邗江中学2018-2019学年度第二学期新疆班高一语文期中试卷

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共21题,约12260字。

  江苏省邗江中学2018-2019学年度第二学期新疆高一语文期中试卷
  分值:150分    时间:150分钟
  第Ⅰ卷阅读题
  一、现代文阅读(24分)
  (一)论述类文本(9分)
  阅读下面的文字,完成后面各题。
  如今,一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——“自媒体”大热,由此产生一大批“自媒体人”。在中国古代,尽管没有自媒体一说,但以类似手段谋生的人并不鲜见。
  在汉代,宫廷文学侍从官得到重视,朝廷往往向民间征招“笔杆子”,优秀的还给官当。贾谊、司马相如、扬雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代词赋名家,当初都是这样的“笔杆子”。可是,古代既没有稿费制,更无广告分成一说,玩自媒体靠什么获取报酬?靠“打赏”。成语“一字千金”便因打赏而来。
  首开打赏先河的是汉代,如汉代四川才子王褒便屡被打赏。据《汉书•王褒传》,王褒文章文采飞扬,汉宣帝刘询听说后,将他征召入京,常将他和张子侨俩人带在身边,“所幸宫馆,辄为歌颂”。但文章并不是白写的,汉宣帝会根据文章的质量进行打赏,即所谓“第其高下,以差赐帛”。
  唐代时,现代很流行的稿费制已出现,在打赏外,自媒体人又多了一条创收的渠道。
  稿费在古代通称“润笔”。在唐朝,不少文人已能获得很高的润笔。如当时文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。尤其是韩愈,他最擅长写墓志、碑文,高的话一篇碑文就能拿到“(黄)金数斤”,时人曾讥之为“谀墓金”。看来,能拿到巨额润笔,韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词。其实,“谀墓受金”韩愈并非第一人,这一词最早使用在东汉文人蔡邕的身上,由此可见,润笔早在汉代即已存在。
  “写软文”被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段,殊不知古代文人早就开始玩这一套了,到明清时手法已颇老到。
  所谓“软文”,就是根据对方需要而创作、发布的形象宣传、广告、美言性质的文章。古代最早最出名的一篇“软文”,是出自汉代才子司马相如之手的《长门赋》。司马相如本人也没有回避此事,他在序中如实交代:“孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤,为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。”这就是后世文人津津乐道的“千金买赋”的故事。
  古代文人创收的花样还有很多,除了传统的打赏、稿费,还可以直接“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”等等。
  (摘编自倪方六《古人如何玩“自媒体”》)
  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(     )(3分)
  A.古人玩自媒体靠“打赏”获得酬劳,成语“一字千金”便因汉宣帝赏赐王褒而来。
  B.唐代已很流行稿费制,这样,在打赏外,自媒体人又多了“润笔”这条创收渠道。
  C.人们津津乐道的“千金买赋”的故事,说明古代文人“写软文”都是心照不宣的。
  D.我国古代无自媒体一说,但以类似手段谋生的人并不鲜见,如王褒、司马相如等。
  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(     )(3分)
  A.“谀墓受金”一词最早用在东汉蔡邕身上,为汉代已存在润笔的观点提供了例证。
  B.唐朝韩愈、李邕等通过为人撰写碑文拿到巨额稿费一例,证明古代文人润笔很高。
  C.司马相如在《长门赋》序文中的如实交代,证明了作品是根据陈皇后的需要创作的。
  D.文章以“打赏”、“润笔”、“写软文”等为例,介绍了古人玩“自媒体”获取报酬的方法。
  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(     )(3分)
  A.古代文人有时直接以“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”等作为他们的创收手段。
  B.汉代的一些词赋名家如贾谊、扬雄、张衡等都是朝廷从民间征招上来的“笔杆子”。
  C.汉宣帝“第其高下,以差赐帛”,才子王褒、张子侨便因其文章文采飞扬屡被打赏。
  D.如果不是为了拿到高额润笔,韩愈在墓志、碑文中就不会用那么多阿谀奉承之词。
  (二)文学类文本阅读(15分)
  花瓷细腰鼓
  杨轻抒
  眉间坊是一条街。为什么叫坊不叫街,好像没人说得清楚。街不宽,也不长,四月的风卷着落花从东头过来,百米之后就消失在了西头的车流里。街还不直,微有弧线——之前电视台曾经做过城市航拍,其中就有眉间坊的镜头,看到的人说,咱这眉间坊从空中看就像人字的那一撇。
  鲁老师一个人住在眉间坊一座三间平房围成的小四合院里。地是红砖铺的,年岁久了,一地青红,青红的小院里堆积着春日的阳光,

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