《阿房宫赋》学案16

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约10460字。
  12课阿房宫赋
  本课话题——鉴
  一、从课本中积累
  杜牧通过对阿房宫的描写,最后得出了“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”的结论,有力地揭示出秦朝自取灭亡的重要原因。文章深刻抨击了秦王朝的荒淫腐朽、贪婪挥霍和鱼肉人民的行径。秦王朝的灭亡是唐王朝统治者的一面镜子,同时对后人也有警示作用。
  二、从自然中积累
  “岁寒,然后知松柏之后凋也”,以松柏为镜,可以使我们坚贞;“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,以剑、梅为镜,可以让我们正视苦难;“野火烧不尽,春风吹又生”,以野草为镜,可以令我们勇往直前。亭亭的夏荷,有出淤泥而不染的风骨;东篱的黄菊,有遗世独立的超然;郑板桥的竹石,有任尔东西南北风的坚韧;空谷的幽兰,有藐视富贵的高洁。仰望天空,我们学会了宽容;俯视大地,我们懂得了承受。
  三、从历史中积累
  文天祥、岳飞教会了我们爱国,雷锋、孔子要我们爱人,张志新、布鲁诺教我们热爱真理,鲁迅、周恩来告诉我们奉献的人生最有意义。
  商纣王自高自大,一意孤行,最终葬身火海;唐太宗以亡隋为鉴,虚心纳谏,开创贞观盛世。楚怀王闭目塞听,弃屈子诤谏于不顾,只得客死他乡;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。
  四、从名言中积累
  1.他山之石,可以攻玉。——《诗经》
  2.前事不忘,后事之师。——《战国策》
  3.居安思危,戒奢以俭。——魏徵
  4.以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。——李世民
  5.以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。——鲁迅
  一、作者简介
  晚唐杰出诗人——杜牧
  杜牧(803-852),字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙,诗人杜荀鹤之父。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。唐文宗大和二年(828)中进士,授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年(839)回到长安,历任左补阙,膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后,先后出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他为“杜樊川”。
  作品:代表作《阿房宫赋》,有《樊川文集》二十卷传世。
  二、背景回放
  阿房宫是秦始皇在渭南营造的宫殿,始建于秦始皇三十五年(前212),动工不到两年,秦始皇死,秦二世胡亥继续修建,还未完成,即于公元前206年被项羽烧毁。从此,阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起,成为人们议论的话题。杜牧也加入到这一传统的议论中来。本文写于唐敬宗宝历元年(825),这时的唐王朝已是大厦将倾,摇摇欲坠。唐敬宗李湛年少即位,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政。杜牧在《上知己文章启》一文中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”
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