安徽省合肥市第十一中学2018-2019学年度第二学期高一年级期末教学质量检测语文试题卷

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共22题,约14170字。

  2018-2019学年度第二学期高一年级期末教学质量检测语文试题卷
  (满分:150分   考试时间:150分钟)
  温馨提示:
  1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上,并且用2B铅笔把对应的准考证号涂黑。
  2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选择其它答案;不能答在试卷上。
  3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在另发的答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液,不按以上要求作答的答案无效。
  4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将试卷和答题卡一并收回。
  一、现代文阅读(36分)
  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
  阅读下面的文字,完成1-3题。
  ①审美是人的一种特定的生存方式与生活方式,人的审美具有共通性,也具有民族的相异性。西方人称“美是理念的感性显现”,而中国人则称“生生为美”。“生生美学”产生于丰厚的中国传统文化土壤之中,具有明显的区别于西方美学的中国气派与中国风格。
  ②“天人合一”的文化传统是“生生美学”的文化背景。“天人合一”是中国古代具有根本性的文化传统,是中国人观察问题的特有立场和视角,影响甚至决定了中国古代各种文化艺术形态的产生发展与基本面貌,构成“生生美学”之文化背景。“天人合一”体现了中国传统文化对于天人关系的理解,也体现了中国传统美学对一种宏阔的东方式“中和之美”的诉求,相异于西方古代希腊对微观的物质的“和谐之美”的诉求。
  ③阴阳相生的古典生命美学是“生生美学”的基本内涵。“天人合一”构成了人与自然的生命共同体,“天人合一”之“一”就是“生”,即生命。“生”有一个中间环节是“气”,阴阳之气为生命化生之本,二气交感诞育万物,成为宇宙人生的根本规律。《周易》言“一阴一阳之谓道”,阴阳之道成为万事万物社会人生包括艺术创作的基本规律。阴阳之道是中国传统文化中美善的统一体,也是中国古代生命哲学的艺术体现。这种阴阳之道,在中国传统艺术中无所不在,书法的黑白对比、绘画的线条曲伸、音乐戏曲的起承转合等无不是阴阳相生的体现。
  ④“太极图式”的文化模式是“生生美学”的思维模式。“天人合一”文化传统中的阴阳关系呈现一种极为复杂的“太极图式”。宋初周敦颐所谓“太极而无极”,即指太极无边无极,无所不在。“太极”是一种阴阳相依、交互施受、互为本根的状态。这是对于生命的产生与终止,循环往复、无始无终的形态的现象描述,是中国的哲学思维与艺术思维之所在,中国传统艺术均表现为一种圆柔的饱含生命张力的形态。有学者将之视为艺术的圆形思维模式,这种圆形艺术思维使得艺术极富张力,如汉画像中两只拱背相向,蓄势待发的虎豹。
  ⑤线型的艺术特征是“生生美学”的艺术特性。根据宗白华的论述,中国传统艺术是线型的艺术,时间的艺术;而西方古代艺术总体上说是块的艺术,空间的艺术,线型艺术呈现的是一种生命的时间之美,一切艺术内容都在时间与线型中呈现,化空间为时间。《清明上河图》在动态的多点近视中呈现了清明时节汴河两岸完整的风情画面;书法是时间之流中笔的生命之舞,最能反映线性艺术的特点。
  ⑥以“天人合一”为文化传统的“生生美学”及其艺术呈现,反映了中国人特有的生存与审美方式,它是一种活着的有生命力的艺术与美学。它已经成为当代美学特别是当代生态美学建设的重要资源,对发展当代美学,对建设“望得见山,看得见水,记得住乡愁”的富有生命活力的“美丽中国”具有重要的作用。
  (摘编自曾繁仁《解读中国传统“生生美学”》,2018年1月7日《光明日报》)
  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(    )(3分)
  A.对天人关系的理解与对“中和之美”的追求,决定了中国“天人合一”的文化传统。
  B.阴阳之道是中国传统艺术创作的必然规律,最终这一规律发展为中国古代生命哲学。
  C.“太极”是对于生命的形态的现象描述,是中国的哲学思维与艺术思维之所在。
  D.中国古代传统书画,通过线型的艺术方式,表现出时间与空间相互转化的生命之美。
  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )(3分)
  A.文章基于审美的民族差异性,从四个方面深入阐述了“生生美学”的基本特点。
  B.为了论述“生生美学”的艺术特性,第四段先引述再阐释,最后举例,条理清晰。
  C.末段强调了“生生美学”对当代美学和中国建设的重要作用,凸显了写作目的。
  D.文章通过西方艺术和中国传统艺术的具体事例,论证了美学对艺术创作的影响。
  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )(3分)
  A.“生生美学”因为植根于丰厚的中国传统文化土壤之中,故具有持久的生命力。
  B.“生生美学”与西方美学迥然不同,是因为中西方观察问题的立场和视角不同。
  C.不能理解“生生美学”的内涵,就难以感受中国传统书画和戏曲等艺术的魅力。
  D.运用“生生美学”的思维模式,一定能创造出圆柔而饱含生命张力的艺术形象。
  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
  阅读下面的文字,完成4-6题。
  材料一:
  改革开放四十年,我国的经济发展经历了三个阶段,由低到高分别是劳务出口和自然资源出口、产品出口、知识产权的共享。随着“一带一路”倡议的提出与实施,我国的对外合作越来越多地呈现出与知识产权共享相结合的形态。
  “一带一路”是我国站在全球命运共同体的高度,发起的共商规则、共建平台、共享资源,共同发展的联动发展倡议,合作共赢是“一带一路”倡议追求的长期战略目标,要想实现这一目标,单纯扩大中低端经济增长要素存在诸多局限性,只有坚持知识共享,才

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