共22题，约20380字。

　　2025-2026学年上学期高三9月月考语文试题
　　考试时间 150 分钟  满分150 分
　　一、阅读(76分)
　　(一)阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　中国有着长达五千年的悠久历史，“以史为鉴”的民族心理，使我们反复地呈现历史。因此，历史题材的影视剧永远是一棌常青树，尤论你个人的态度如何，总不可能将它砍倒。
　　历史题材影视剧是“历史”和“剧”的结合。有的侧重于“历史”，即所谓的“正说”；有的侧重于“剧”，即所谓的“戏说~。前者多取材于正史，并力图全方位地再现历史，还原历史。谢晋导演的电影《鸦片战争》为了“让不同国家、不同种族、不同层次的观众都站在一个客观的立场认识鸦片战争”，比较完整地再现了中国近代史上那段屈辱的历史。“正说”剧虽然严格遵循历史，但不等于不可虚构，只是注意要把握住“度”，即菜辛所说的“历史内在的可能性”和亚里士多德所说的“可能发生的事”。吴子牛导演的电影《南京1937》在叙述中国曾遭受的那场惨绝人寰的历史大劫难的同时，虚构出了成贤医生那个中日混合的家庭悲剧。国家的大悲剧和家庭的小悲剧相互映衬，使人们对那场民族劫难有了更深的认识。“正说”剧大都取材于关系国家安危甚至兴亡的历史大事或历史要人，注重传播主流意识形态话语。比如表现中华民族伟大智慧的电视剧《司马迁》，弘扬艰苦奋斗革命精神的电视剧《延安颂》，歌颂公正无私的为官作风的电视剧《包青天》，等等。“文以载道”的文化传统在此得到充分的展现。
　　人们尽管对于“正说”剧某一具体作品的艺术成败可能存在不同看法，但对于“正说”的态度和做法却并无异议，有异议的是近年热度不减的“戏说”剧。“戏说”剧多取材于稗官野史 民间传说，不注重还原、再现历史，而注重以“游戏化”的态度消解、重构历史。掀起“戏说”浪潮的应该是二十世纪九十年代的“三戏”，即《戏说乾隆》《戏说慈禧》《戏说乾隆续集》，《宰相刘罗锅》则推波助澜。《宰相刘罗锅》中的刘墉，历史上确有其人，关于他的出身，乾隆曾赐诗刘墉，其中有：“海岱高门第，瀛洲新翰林。”刘墉的确不曾依附和珅，却从没有电视剧中那些与和珅针锋相对的精彩场面，关于他清正而滑稽的材料，多见于民间传说。正如主题歌所唱：“故事里的事说是就是，不是也是；故事里的事说不是就不是，是也不是。”与“正说”剧注重“文以载道”的思想性相反，“戏说”剧注重的是娱乐性，但是不论“正说”还是“戏说”，都有历史的影子，只是取材的对象、叙述的视角、所站的立场有着很大的区别。而且，“戏说”剧“戏”中有“正”，没有彻底滑进庸俗主义的泥潭，而是寓庄于谐，只是其严肃性与主流意识形态关系不大。
　　(摘编自陈吉德《正说•戏说•假说•胡说————论历史剧的四种言说方式》)
　　材料二：
　　“失事求似”的创作理念，为历史剧创作插上了浪漫主义的翅膀。郭沫若说：“剧作家的任务是把握历史的精神而不必为历史的事实所束缚。剧作家有他创作上的自由，他可以推翻历史的成案，对于既成事实加以新的解释、新的阐发，具体地把真实的古代精神翻译到现在。”
　　创作历史话剧《屈原》时，郭沫若对史料进行了提炼加工，运用丰富的想象，去推测历史的必然，发掘历史的精神，进行了大胆而合理的虚构。剧中屈原定
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ()
　　A.中华民族具有“以史为鉴”的民族心理，因此以历史为题材的影视剧具有强大生命力，它会反复出现在影视镜头中。
　　B.莱辛和亚里士多德两人对历史剧虚构问题的看法是相同的，都认为历史剧的虚构应该遵循历史内在的可能性。
　　C.“正说”剧以严肃态度力图全方位地再现正史，“戏说”剧则以“游戏化”态度消解历史，完全缺少思想的严肃性。
　　D.“失事求似”的理念能让剧作家不必拘泥于史实，对历史进行新的解释阐发，从而把真实的古代精神翻译到现在。
　　2.根据材料内容，下列说法正确的一项是 ()
　　A.电影《鸦片战争》较完整地再现了历史本身，因为这部影片坚持了客观还原历史的立场。
　　B.“文以载道”是中国的优良文化传统，“正说”剧创作都在有意识地继承这个文化传统。
　　C.“戏说”剧多取材于稗官野史、民间传说，自然会削弱官方立场，强化民间立场与民间叙事。
　　D.历史剧如果实现了历史与现实的统一，便能引发当代观众的共鸣，体现战斗性和时代性。
　　3.下列选项，适合作为论据来支撑材料一中关于“‘正说’剧可以虚构”这一观点的一项是()
　　A.黑格尔认为：历史剧是“向过去的时代取材”，其创作原则为“维持历史的忠实”
　　B.史书对孙子少有记载，但电视剧《孙武》根据春秋情境合理想象，塑造了孙子形象。
　　C.电视剧《新白蛇传》叙述了白蛇白素贞跟许仙相识、相知、相爱，终结伉俪的故事。
　　D.俄国阿•托尔斯泰说：“戏剧的本质就是大家一起，创造性地把虚构变为真实。”
　　4.比较材料一与材料二，请从论述对象、论述内容两个角度概括二者的不同。(4分)
　　5.课文《苏武传》中有卫律逼降、苏武牧羊、苏家惨况三段史实，如果你是导演或剧作家，为了表现苏武的民族气节，你会对以上哪些史实进行历史还原，对哪些史实进行情节虚构?请简要说明你的理由，并对选择虚构的情节给出设计框架。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　文本一：
　　钓鱼的医生
　　汪曾祺
　　这个医生几乎每天钓鱼。
　　他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸————！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里