云南省昆明市第一中学2026届高三年级第五次联考语文试卷

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约12740字。

  云南省昆明市第一中学2026届高三年级第五次联考语文试卷
  本试题卷分阅读题和表达题两部分,共8页。考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效,试卷满分150分,考试时间150分钟。
  注意事项:
  1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚,并请认真填涂准考证号。
  2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试卷上的答案无效。
  一、阅读(70分)
  (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成1~5题。
  材料一:
  美学作为文化的重要组成部分,从审美角度来研究人与世界的关系,其目的在于通过对人与世界关系的审美把握,美化社会、美化生活,美化人生、完善自我。习近平总书记指出:“要传承和弘扬中华美学精神。”这对我们在新的历史条件下进一步坚定中华文化自信,坚守中华文化立场,赓续中华文化基因,展现中华审美风范,滋养人民的审美观、价值观,具有十分重要的指导意义。
  美不自美,因人而彰
  中华美学不存在一种实体化的、外在于人的“美”,也不存在一种纯粹主观的“美”,美是人在审美活动中藉由情景相融而生成的意象世界,故而美离不开人的审美活动,离不开人的心灵创造。学者季美林在散文《月是故乡明》中说,他曾到过世界上将近30个国家,看过许许多多的月亮,这些月亮都是美妙绝伦的。但是,看到它们,就立刻想到他山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。这些广阔世界的大月亮,万万比不上故乡的小月亮。季美林这么说,当然不是因为作为物理实在的月亮的不同,而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮,融入了对故乡无穷的思念和无限的爱,已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界,充满美感。
  甲  
  中华美学在自然美的观赏上也有自己的特点,天地万物都包含有活泼的生命和生意,这种生命和生意是最值得观赏的。人们在这种观赏中,体验到人与万物一体的境界。中国古代画家最强调要表现天地万物的“生机”和“生意”。他们画的花鸟虫鱼,都是活泼的、灵动的、生意盎然的,营造的花鸟虫鱼的意象世界,是人与天地万物为一体的生命世界。中国古代文学也是如此,唐宋诗词中处处显出花鸟树木的生命与生意之美。
  追求人生的崇高价值
  一个人的精神境界,表现为内在的心理状态,中国古人称之为“胸襟”“怀抱”“胸怀”;表现为外在的生活方式,中国古人称之为“气象”“格局”。“胸襟”“气象”好像是“虚”的,是看不见、摸不着
  (摘编自叶朗《论中华美学精神》2025年9月《求是》)
  材料二:
  中华美学讲求托物言志、寓理于情,形神兼备、意境深远,极具活力。我们需要结合新的时代条件,传承和弘扬中华美学精神。这对于我们坚守中华文化立场、赓续中华文化基因、展现中华审美风范、巩固文化主体性,具有重要意义。
  托物言志、寓理于情,展现中国古代文学艺术的独特发生及运思方式。“志”并非抽象观念的表达。《毛诗序》有云:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”唐代经学家孔颖达将其阐发为“感物而动,乃呼为志。志之所之,外物感焉”,突出说明“志”的指向性与感物契机的内在联系。“寓理于情”,是由“托物言志”而形成的理性芶情感中和的审美形态。于作家和艺术家而言,情理两端,不可执一而偏,这在诗论和其他艺术理论中都是符合审美规律的。
  (摘编自张晶《中华美学精神的独特意蕴》,2025年第18 期《人民论坛》)
  1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
  A.中华美学可以美化社会、美化生活,发扬其精神,才能滋养人们的审美观、价值观。
  B.胸襟、气象等虽不是实体之物,但是我们能从艺术作品中感受到艺术家的精神境界。
  C.感物而动,形成理性与情感中和的审美形态,而“情”与“理”并重才符合审美规律。
  D.中西方文学艺术作品均讲究意境,那些意境深远的佳作都具备形神兼备的美学品格。
  2.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
  A.材料一、二都采用了总分总的论证结构,条理清晰,符合学术论文逻辑清晰的要求。
  B.材料一多处使用举例论证,材料二使用引用论证,这些论证方法使文章更具说服力。
  C.材料一和二都谈论中华美学精神,但材料二还涉及西方美学及文论,视野更加广阔。
  D.材料二第二段引用了《毛诗序》和孔颖达的话,阐述中国古代文学艺术中“志”的概念。
  3.下列选项中,不能体现材料二“意境深远”理念的一项是(3分)
  A.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
  B.此情可待成追忆,只是当时已惘然。
  C.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
  D.不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
  4.请根据上下文补出甲、乙两处空缺的内容,每处不超过15个字。(4分)
  5.下面这幅画中郑燮的《竹石》一诗,体现了哪些美学理念?请结合材料简要分析。(6分)
  (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
  阅读下面的文字,完成6~9题。
  文本一:
  雷落乞力马扎罗
  梁振华
  飞机起飞,飞向赤道之南。航线清晰明朗,我的头脑却处在迷宫之中,迷宫只由四个字组成——“援外医疗”。我要创作以此为题材的电视剧,不知该从何处入手。
  心里轻哼着《中国医疗队在坦桑尼亚》的插曲:“医疗队员到坦桑,兄弟情意似海洋,毫不利己日夜忙,中坦医生齐合作,无影灯下治创伤,培育出友谊花开万里香……”几十年前,中国第一支援外医疗队到达坦桑尼亚,如今我又踏着前人的路线,去找寻他们的故事。
  肯尼亚与坦桑尼亚交界线上的非洲最高峰乞力马扎罗,在茫茫无际的大草原孤独伫立着,像沉默的神祇守护着他的子民。他托举着朝阳升起,又沐浴着晚霞而眠,坐落在“地球伤疤”东非大裂谷的东侧,用垂怜的目光舔舐大地的伤痕。

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