共23题，约11390字。

　　2025-2026学年第一学期第三次月考高三年级语文试题
　　一、现代文阅读（35 分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
　　阅读下面的文字，完成 1～5 题
　　材料一：
　　黄庭坚曾在《答洪驹父书》中说：“自作语最难，老杜作诗，退之作文， 无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”惠洪《冷斋 夜话》卷一记庭坚语云：“诗意无穷，而人之才有限。以有限之才，追无穷之意， 虽渊明、少陵，不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”细察庭坚之言，这里的“点铁成金”主要是指师前人之辞，“夺 胎换骨”主要是指师前人之意，本是有所区别的。但是后人往往把这二者当作一 个概念来讨论。
　　黄庭坚的这两段话中有一点共同的精神，即：在学习前人的创作经验时要有所发展变化。取古人之“陈言”要经过“陶冶”，重新熔铸，然后为我所有。反对此论的 人往往只看到他有所因袭，而忽略了其中的求新精神。
　　其实，求新求变的精神贯穿于黄庭坚的整个理论。所以，在讨论“夺胎换骨”说时， 我们还应该注意到黄庭坚在论诗，特别是其论书法中的一些意见。黄庭坚在诗歌、书法等方面都是以“自成一家”自期、自许的。他说：“文章最忌随人后。”强调学 习古人须“以识为主”，而不能跟在古人后面亦步亦趋。他论书法更能体现其创新 精神：“士大夫多讥东坡用笔不合古法，彼益不知古法从何出尔。……兰亭虽是真 行书之宗，然不必一笔一画以为准。随人作计终后人，自成一家始逼真。”
　　这证明黄庭坚的“夺胎换骨”说不可能是提倡“蹈袭剽窃”，而是要从古人那里“师意” 和“师辞”。他所谓的“无一字无来处”，也就是要求尽可能多地吸收、借鉴前人诗 文中的语言技巧，如词汇、典故等修辞手段，充分利用前人的文学遗产，达到“以 故为新”。在这里，“以故”只是手段，“为新”才是目的。  
　　论者也许会诘难说：为什么要“以故为新”？自创新意、自铸新词不是更好吗？这 个意见当然有道理，但我们却不能忽略了这样的事实：除了生民之初，任何一个时代的文学总是其前一个时代文学的继续和发展。在我国的古典诗歌中，无论是意境、形象，还是用来表现这些意境、形象的词汇、典故等修辞手段，都有很强的传统性，它们的改变是相当缓慢的。到了北宋，诗歌的各种艺术技巧都已有了相当数量的积累之后，诗人们要想“一空依傍”地自创新意、自铸新词，就非常困 难了。清人蒋士铨诗云，“宋人生唐后，开辟真难为”，确是道出了宋人处境之艰 难。黄庭坚生当其时，他很清楚地看到了这一点。他一方面继承了韩愈的“陈言 务去”的精神，另一方面，他转而对前人留下的丰厚遗产采取积极利用的态度， 提出了
　　“夺胎换骨、点铁成金”的方法。 “夺胎换骨”说也产生了较大的流弊。这种对前人艺术技巧的借鉴方法容易被误解 成从书本中去寻找创作源泉。一些没有出息的诗人奉此为圭臬，却没有学到“求 新”精神。这是黄庭坚此论受到后人讥评的重要原因。如果江西诗派中人都只知 “蹈袭剽窃”，那么这个诗派早就会销声匿迹，绝对不可能对南宋诗坛产生那样巨 大的影响。江西诗派中的几位健将，如陈师道、陈与义、徐俯、韩驹、吕本中等，都颇有自立的气概，而不是一些蹈袭剽窃之徒。这就证明“夺胎换骨”说在江西诗 派中所产生的消极影响是有限的。
　　（摘编自莫砺锋《黄庭坚“夺胎换骨”辨》）
　　材料二：
　　“唐宋诗之争”一直是学术界讨论的热门话题。对宋诗的成就，各家说法 迥异，但不可否认的是，宋诗对唐诗进行了传承和突破，别开一路，展现了独特的风采。
　　唐诗种类众多，名家辈出，各类诗体、诗法已备极。因此宋诗自一产生就处于唐人的阴影下，突破唐人的影响和包围成了宋诗的首要目标。黄庭坚提出
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
　　A．宋诗从一开始就处于唐人的阴影下，突破唐人的影响和包围成了宋诗的首要 目标，他们最终突破了唐诗，取得了超越唐诗的成就。
　　B．黄庭坚以苏轼为例强调作诗要自成一家，不能跟在古人后面亦步亦趋，这证 明其“点铁成金”说并非提倡蹈袭剽窃。
　　C．任何一个时代的文学都是其前一个时代文学的继续和发展，所以黄庭坚提出 了“夺胎换骨、点铁成金”的方法，积极利用前人的丰厚遗产。
　　D．黄庭坚认为，在学习前人的创作经验时要有所发展变化，不能简单地模仿和 抄袭，而是要经过自己的熔铸和创新。
　　2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
　　A．黄庭坚的“夺胎换骨”和“点铁成金”两种说法，各有侧重，但都强调在学习前 人时要有所创新和发展。
　　B．黄庭坚“夺胎换骨”说继承了唐朝韩愈“陈言务去”的主张，反映出古代文学理 论具有很强的传承性。
　　C．黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的例子启发了哈罗德•布鲁姆，帮助他提出了“影 响的焦虑”的学说。
　　D．诗歌和书法在创作观念上存在着相通之处，同理其它艺术门类也要在继承优 秀传统的基础上努力创新。
　　3．下列对材料一论证分析不正确的一项是（ ）（3 分）
　　A．开篇引用黄庭坚的话，提出并辨析了“点铁成金”与“夺胎换骨”的概念，为后 续论证打下了基础。
　　B．为了拓展论证的广度，作者不仅引用了黄庭坚在诗歌方面的论述，还拓展到 了书法领域，论证全面。
　　C．在阐述黄庭坚“夺胎换骨、点铁成金”方法的历史背景时，引用了清人蒋士铨 的诗，增强了论证力度。
　　D．作者在文章最后分析和总结了黄庭坚“夺胎换骨”说的影响和流弊，体现了其 客观辩证的立场。
　　4．小明正在撰写一篇关于黄庭坚“点铁成金，夺胎换骨”的读书心得。他想引用 一句名言来佐证自己的观点，但在下面两句名言之间左右为难。请你为他提供一个建议，并简要阐明理由。（4 分）
　　甲：“不学古人，法无一可。竟似古人，何处着我？”——袁枚
　　乙：“如果我看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
　　5．黄庭坚“点铁成金”的说法以求新为宗旨，却被一些人误解为将书本作为创作 源泉。为什么会出现这种情况？请结合材料做简要分析。（6 分）
　　6．（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 6—9 题。
　　7．文本一：
　　桃花坞（节选）
　　王尧
　　方后乐随父母爬到半山坡时，看到祖父母站在门口朝他们招手。方后乐也挥手时，祖父兴致勃勃地下了山坡，拉着方后乐走到了门口。祖母对方后乐说：“我抱不 动你了。”祖父说：“我试试。”他用双手把孙子举了起来。
　　两个礼拜的相处，方后乐知道祖父在苏州小巷徜徉时和他的感觉是一样的。方黎子对方后乐说：“你晓得吧，我站在乌雀桥上，看粉墙上长出的小草，激动不已