江苏省徐州市部分学校2025-2026学年高三上学期12月考试语文试题(解析版)

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共23题,约14260字。

  江苏省徐州市部分学校2025-2026学年高三上学期12月考试语文试题
  注意事项:
  1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
  2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
  3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
  4.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
  一、现代文阅读(35分)
  (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成小题。
  材料一:
  “昆仑石刻”近日引发广泛关注。一方位于今天我们认知中黄河源地区的“采药昆仑”尕日塘秦刻石,是否可以如仝涛文章所说,作为实证先秦时期“神山”昆仑地理位置,解决“河源”“昆仑”精准地理位置的根据?答案是否定的。对此,叶舒宪教授提出,实证古昆仑地理位置需符合先秦时期与昆仑山绑定的三个必要指标,即“西王母所在、河出昆仑、玉出昆冈”。然而,从先秦至汉代,昆仑山与黄河源、西王母并没有牢牢绑定在一起,在一些记载中它们之间甚至毫无关联。因此,将其作为确定先秦乃至秦代昆仑山位置的硬指标,不免有些武断。考诸史籍所载昆仑山可以发现,古人确定昆仑山位置的依据具有较强的灵活性。通过分析早期文献对昆仑山与黄河源关系的描述,以及历代确定昆仑山地理位置的依据,或许可以为认识刻石真伪及其“实证”效力提供新的观察角度。
  “河源昆仑”的观念自汉代起愈发盛行,历代不断阐发,“河源昆仑”的观念逐渐稳固,造成了昆仑山与黄河源天然绑定的错觉。其实战国、秦汉之际的文献不乏昆仑山地理位置远离黄河源的记载,比如《禹贡》仅言昆仑在西戎活动的区域内,不以其为河源;《穆天子传》只说昆仑山当位于西部地区,未将昆仑视作河源。这说明在战国、秦汉时期,“河源昆仑”的观念并未形成广泛共识。因此,黄河源与先秦昆仑山无必然关联。
  秦汉易代,汉武帝把于阗南山命名为昆仑山,但之后,人们依然没有停止对昆仑山地理位置的追寻。两汉以来,人们为给昆仑山准确“选址”,参照了多种依据,其中,“河源昆仑”和“玉出昆仑”最为常见。汉代以来,“河源昆仑”一直是官方确定昆仑山位置的首要依据。两汉时期的于阗南山和葱岭、唐代刘元鼎出使吐蕃所得闷磨黎山、清代的枯尔坤及昆仑山脉,皆参照了“河源昆仑”的观念定名。“河源昆仑”位置的屡次变动,反映了疆域变化对追溯黄河源头、确定昆仑山地理位置的影响。
  神仙信仰也是影响古人判断昆仑山位置的要素之一。昆仑山是传说中百神所聚之山,不过,在战国、秦汉时期的神话中,昆仑山与天帝、黄帝联系最为密切,然后是西王母。汉武帝时有方士进献所谓“黄帝时明堂图”,图中有楼台宫阙名作“昆仑”,体现了当时昆仑与黄帝信仰的紧密结合。昆仑山与西王母的联系则见于《竹书纪年》,言周穆王“十七年,西征昆仑丘,见西王母”。但在《穆天子传》中,西王母所在之山并非昆仑,这表明昆仑山与西王母的结合存在一个过程,并非如叶舒宪教授所说,“西王母所在”是先秦人认知昆仑的必要条件。
  通过梳理史籍记载的数处昆仑山,可以发现,传说中昆仑山所具备的各种特征都可以成为古人确定昆仑山地理位置的判断依据,且古人的“择址”依据存在极大的操作空间,其本质是以现实局部性地比附神话。千年以来,昆仑山的地理位置始终变动不居。正因如此,笔者认为,与其执取某一具体山岳为原始的真正的昆仑,不如将昆仑视作一个传承中华民族文化记忆的符号,一个承载着古人地理秩序想象的符号。在此基础上不断发掘史料,持续深入探究,才有可能准确厘清先秦及秦代关于昆仑山地理位置的认知问题。
  (摘编自付邦《“昆仑石刻”未必能实证昆仑山所在》)
  材料二:
  秦始皇求仙药的行为,在史书中一直是指向东方。尕日塘秦刻石(公元前210年)则让人们的目光转向西部。
  综合考察上古文献记录,聚焦先秦时代曾到过昆仑的人物和从昆仑来到中原的人物,可大体得出有以下几类主人公。
  1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
  A. “昆仑石刻”的发现引发了学术界关于先秦时期昆仑地理位置的讨论。
  B. 叶舒宪教授提出的三个“必要指标”是判定古昆仑地理位置的唯一标准。
  C. 战国、秦汉之际的文献中,并未将昆仑山与黄河源紧密绑定。
  D. 作者认为应将昆仑视为一种文化符号,而非执着于寻找唯一的地理实体。
  2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )
  A. 材料一侧重从历史地理考证的角度,质疑“昆仑石刻”作为地理实证的效力。
  B. 材料二通过梳理上古神话人物的行迹,为理解“昆仑”意象提供了新的视角。
  C. 两则材料都引用了《穆天子传》的记载,但其论证的侧重点是完全相同的。
  D. 材料一和材料二都涉及到了周穆王与西王母 传说,说明该传说影响深远。
  3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(   )
  A. 《汉书•地理志》记载金城郡临羌县有“西王母石室”。
  B. 司马迁在《史记》中言“其传在渤海之东,不知几亿万里”。
  C. 历代帝王常根据政治和军事需要,对边疆山川进行命名和册封。
  D. 现代考古学家在新疆地区发现了大量古代玉石矿藏。
  4. 请简要分析材料一的论证结构。
  5. 对于“昆仑”这一概念,我们应如何正确理解和研究?请结合材料谈谈你的看法。
  【解析】
  【导语】材料一指出“采药昆仑”尕日塘秦刻石未必能实证古昆仑位置,因叶舒宪提出的“西王母所在、河出昆仑、玉出昆冈”三个指标,先秦至汉代昆仑与黄河源、西王母未牢牢绑定,以此为硬指标显武断。材料二则提到秦始皇求仙药原指向东方,该刻石让目光转向西部,并列举了先秦到过昆仑的后羿、周穆王等人物。
  【1题详解】
  本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
  B.“唯一标准”说法过于绝对。原文是“叶舒宪教授提出……三个必要指标”,但这并不代表是“唯一标准”,且文章主旨倾向于认为不应仅凭单一石刻和几个指标来武断判定。
  故选B。
  (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
  阅读下面 文字,完成小题。
  纸上故乡
  邓琴
  故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。
  我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里,在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的,但它又是富硕的。它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻

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