共23题，约16910字。

　　2025-2026学年高一下学期4月质量检测语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面文字，完成下面小题。
　　材料一：艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥新创都是受过传统熏陶的，即使突然接受一种崭新的形式，有外来思想的影响，也仍能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。
　　将来中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名匠师不自觉的贡献，今后却要成近代建筑师的责任了。如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义，老树上发出新枝，则真是问题了。
　　中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现。除非我们不知尊重这古国灿烂的文化，如果我们有复兴国家民族的决心，便不能忽略中国建筑的研究。
　　东方古国的城市在建筑上若失掉艺术特性，于文化表现和观瞻方面令人痛心，代表着文化衰落。四十年来，上海等通商大埠模仿欧美次等商业城市，多为租界外国人建设，中国市民只是附和而已。此类建筑无中国复兴精神迹象。今后虽仍需采用西洋方法建设，但应是自觉的，由专业建筑师指导，在科学结构上有艺术表现，为中国精神复兴而努力。这种创造的火炬已曾在抗战前燃起，所谓“宫殿式”新建筑就是一例。但以最清醒建筑理论来看，其不合近代科学及艺术理想。它的产生是由于欣赏中国建筑的外貌。在形式上它模仿清代宫衙，在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。细项上东西凑合且多属过去时代，不适应中国经济情形也不能普遍。这些尝试如同堆砌文字，抄袭章句，整篇结构不出于自然，辞藻也欠雅驯的文章，但这种努力是中国精神的抬头，实有无穷意义。
　　要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐、彩画雕饰及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案，值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活程度、工作、游憩，以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设，室外的庭院花木，都不与西人相同，这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足适履，将生活来将就欧美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。
　　在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树荫，衙署的前庭，或优美的牌坊，比用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。
　　艺术研究可以培养美感，世界各国在最新法结构原则下造成所谓“国际式”建筑，但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风，适宜于他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。新中国建筑及城市设计不但可能产生，且当有惊人的成绩。
　　（摘编自梁思成《为什么研究中国建筑》）
　　材料二：北京中轴线的形成与发展经历了漫长的历史过程。早在先秦时期，就已经形成了以南北向轴线统领的营城制度。之后，隋大兴城、唐长安城、北宋东京城、金中都的中轴线营建持续演进。北京中轴线始建于元，成型、丰富于明清，发展、传承于近现代，成为逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果。近现代
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．材料一认为，艺术创新离不开对传统基础的继承与转化，并举中国佛教艺术虽源自印度但最终形成独特“中国风格”为例，论证了这一观点。
　　B．梁思成在文中批评了近代上海等地盲目模仿欧美商业城市建筑的现象，认为这类建筑缺乏“中国复兴精神”，仅是外国文化的被动附和。
　　C．材料一指出，抗战前出现的“宫殿式”新建筑，虽然在结构、平面及细节上存在东西拼凑、不适应国情等问题，但其探索本身具有肯定民族精神的积极意义。
　　D．梁思成主张，新中国建筑的创造应完全排斥西方建筑理论与方法，专注于从传统建筑的结构、布局、装饰等“中国质素”中提炼民族风格。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．材料一强调，对旧建筑“结构系统及平面部署”的深入研究，是提炼其中所包含的“中国质素”、进而进行现代创新的重要前提。
　　B．梁思成将当时某些不伦不类的“西化”城市点缀，比作“东施效颦”，形象地批评了其脱离中国传统文化土壤、丧失民族尊严的弊端。
　　C．材料二指出，北京中轴线的营建思想源远流长，其“以中为尊”“因地制宜”等核心设计理念，是中华文明在城市规划上的杰出体现。
　　D．两则材料都涉及梁思成的建筑思想，材料一侧重于其关于中国建筑现代化发展的理论阐述，材料二则以其对北京中轴线的研究为例，体现了其思想的实践价值。
　　3．下列各项中，最符合材料一所述“老树上发出新枝”这一建筑发展理念的一项是（    ）
　　A．某历史名城为发展旅游，将老城区全部拆除，原址重建为仿明清风格的商业步行街。
　　B．某国际建筑师在设计中式园林酒店时，完全采用西方解构主义手法，无视中国传统造园法则。
　　C．杭州国家版本馆的设计，借鉴宋代山水画意境与江南园林布局，运用现代混凝土浇筑技术呈现青瓷屏扇质感，营造出既有宋韵又具当代感的建筑形象。
　　D．某新区规划全部采用欧美最新的“国际式”摩天大楼集群，以展现城市的现代化与国际性。
　　4．材料一在论述“如何创造适合于自己的建筑”时，运用了多种论证方法。请指出并结合文本简要分析其作用。
　　5．2024年北京中轴线申遗成功，成为世界文化遗产。假设你是一名文化解说员，需要向国际友人介绍北京中轴线。请结合两则材料，撰写一段解说词。要求：突出中轴线的文化特色与当代价值，语言简明连贯，150字左右。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　获虎之夜（节选）
　　田汉
　　【隐约闻外面人声嘈杂，猎犬吠声。】
　　祖母  你听，你爹爹跟屠大爷他们抬虎来了。你出阁的时候又要添一样好陪奁了。你也可以早些到陈家里去享福去了。你还不到大门口去看看去。
　　莲姑  不，我不要去看。我怕这个老虎。
　　祖母  你又不是才看见过老虎的。怕它做什么？以前捉了活的还不怕，此刻是打死了抬回来的，更不必怕了。