约4060字。本论文从苏州乡土教育出发，探讨在语文教学中如何开展传统文化教育的一些问题，并从实践角度，提出了自己的一些尝试和方法。本论文曾在获省论文评比中获奖。
三生花草梦苏州
──谈乡土文化教育
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苏州市一中分校　谢佳
近年来，随着王蒙的《苏州赋》、余秋雨的《白发苏州》和《苏园六纪》、《水天堂》、《姑苏水》等文艺作品的问世，苏州这昔日养在深闺人不识的小家碧玉，变成了惊艳世界的大家闺秀，引得世人的众多关注。可是，作为苏州语文老师的我，却又发现当我向学生们提及苏州的古迹名流，问及故乡风物，试图带着他们一起穿越历史去探求姑苏的尚武之风，向他们讲解苏州园林的精妙之处，与他们一起体会吴文化的博大精深之时，看到的却是他们的茫然、漠然和暂时的好奇。难道是传统文化的魅力不够吗？是他们不爱自己居住的这片土地吗？还是……我陷入了深深地思考。
乡土文化沉淀千年，她本靠着一代代的精心地传承和发扬，当历史将这一责任交于我们这一代人手上的时候，我们又怎能轻视这老祖宗交托给我们的这沉甸甸的文化财富，又怎能让她因我们而断送？试想，当苏州一天天走向世界，但却一点点的失去那灵秀雅致的姑苏特色时，我们将会是怎样地痛心。因此，对我们的学生——未来新苏州的建设者们来说，进行乡土文化的教育，是文化传承的需要。
  全球经济一体化使我们与各种外来文化亲近的机会越来越多了，但在许多人特别是年轻人中，对本土文化的轻视却日渐突出。针对这种情况，新课程标准提出了要学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”目标，可是中华民族优秀文化博大精深，学生要想系统地、全面地、深入地解读传统文化困难较大。而作为中华传统文化的有机组成部分——乡土文化，对于生于斯、长于斯学生来说，早已是耳濡目染，与他们水乳相融了。所以相比较而言，乡土文化所产生的感染力就更强，穿透力也就更大。苏州的乡土文化底蕴深厚，试想若我们能将学生引领到吴文化的厅堂之上，让他们品尝这千年的陈酿，那我们一定可以让他们步入到更为精深的中华文化的神圣殿堂之中。由此可见，注重乡土文化的教育，也是引发学生更广泛、更深入地关注中国传统文化的需要。
历史文化名城苏州，其自然景观、人文资源都相当丰富。那自然天成、景色秀艳的吴地山水，那曲折幽深、小巧玲珑的姑苏园林，那秀雅灵逸的吴门书画，那清新空灵的吴人诗作，相信每一次与它们的亲密接触都将是一次灵与性全新的