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文言文特殊现象的理解及其翻译
本文作者：严祖光
学习文言文，总离不开翻译。翻译文言文，就是要依据一定的原则，把古人说的意思用现代人说话的方式表现出来。我以为，文言文的翻译，有两点是必须注意的，一是要能准确理解文言中的特殊现象，二是要明确文言中的特殊现象应该用怎样的现代汉语形式表述，也就是如何翻译的问题。
    文言中的特殊现象，有两种典型情况是应该高度重视的。一是特殊的句式，二是特殊的用词方法，也就是词类活用。要想比较准确地把文言文翻译成现代语言，除了应有大量的积累外，对这两种特殊现象的理解也非常重要。
    一、特殊句式的理解及其翻译
    古人说话，跟我们现代人一样，必须遵守一定的原则。在句式方面，与现代汉语比较，文言文主要有下面一些特殊之处。一是表示判断的形式不一样，二是表示被动的形式不一样，三是倒装的形式不一样，四是省略的形式不一样。
    1．判断句的理解及其翻译。现代人对某人或某物作判断时，一般都说“什么是什么”或“什么不是什么”，古人却不这样说，他们一般都说成“什么者什么也”，或者说成“什么，什么也”，或者干脆说成“什么，什么”，表示否定时就加一个“非”字。从句子的性质上看，古人对事物作出判断时，大都以名词性的句子出现，也就是说，古人所说的判断句一般是不出现判断动词的，要用，也只限于“为”、  “乃”、  “即”等词，用“是”的更少(“是”多数时候作指示代词)。明白了古今判断形式的差异，在翻译判断句时，我们只要按照现代汉语的判断形式翻译就行。
    例如：楚左尹项伯者，项羽季父也。  (《鸿门宴》)
    句中的主语“楚左尹项伯”和谓语“项羽季父”均为名词性短语，它们一起构成一个名词性的句子。这句话的翻译为：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。
    2．被动句的理解及其翻译。文言文中，被动句的形式主要有下面几种：一是用“为……所……”表示被动，“为”就是“被”的意思，引出动作的发出者，  “所”引出动作。一是用“见……于……”表示被动，“见”引出动作，  “于”就是“被”的意思，引出动作的发出者。这是两种完整的被动形式。但前者有时省略“所”而只用“为”，后者有时省略“见”只用“于”，或省略“于”只用“见”。第三种形式，某些动词本身隐含着被动的意思。此外，也有直接用“被”表示被动的，但不多见。而现代汉语中的被动，一般都用“被”来表示，偶尔也有用“为……所……”来表示的。不管古人采用哪种形式表示被动，只要翻译成现代汉语的被动形式就行。
    例如：吾长见笑于大方之家。(《秋水》)
    句中的“笑”为“讥笑”的意思，“见”引出动作“笑”，“于”则引出“笑”这一动作的发出者“大方之家(内行人)”。全句的翻译为：我会永远被内行人讥笑了。
    3．倒装句的理解及其翻译。一般来说，文言句子的结构，和现代汉语的结构相比，其差别不是很大，句子成分的位置和构成句子的各成分的材料也大致一样。现代汉语中，一般是先说主语，再说谓语，语意不完整时，再接着说宾语。为了把意思说得更明白，很多时候还得在主语中心词和宾语中心词前加上一定的定语，在谓语中心词前加上一定的状语，在谓语中心词后加上一定的补语。但是，古人说话也有其特殊之处，下面几种情况就值得我们注意：
    (1)主谓倒装句。主谓倒装，就是把主语和谓语的位置相互交换。这种情况不多见。
    例如：安在公子能急人之困也?(《信陵君窃符救赵》)
    句子的主语是“公子能急人之困”，谓语是“在”，宾语是“安”。——这个句子除了主谓倒装外还有宾语前置——全句的意思为：公子你能把别人的困难作为所急又表现在哪里呢?
    再如：甚矣，汝之不惠。  (《愚公移山》)
    句子陈述的对象是“不惠(不聪明)”，  “甚”是厉害之意，用来陈述“不惠”，是句子的谓语。这句话的翻译为：你不聪明，真是太厉害了。