约12500字。成语故事（一） 
　　【折桂】语出《晋书·卻诜传》。晋武帝问卻诜（定陶 县人），你怎么样呢？卻诜答道；“臣奉贤良对策。为天下 第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉”。后遂将桂树一枝 衍成“折桂”比喻考试及第。 
　　【问津】见《论语·微子》。原文记述孔子使子路问津，耕田人说孔子还问什么渡口在哪里，他本人不是知道的很清楚吗？结果孔子师徒被人蹊落了一顿。津愿意是渡口，后以“问津”，代指问路，又引申为请人开导愚蒙之意。以“知津”比喻通晓事理。 
　　【割席】语出《世说新语·德行》东汉时管宁（昌乐人）和华歆曾同席而读，因志趣不同，割席分坐。后遂称朋友绝交为割席。 
　　【竹扇求书】故事见《晋书·王羲之传》。王羲之见一老姥卖竹扇，就在她的每个竹扇上写了五个字，这老姥很不高兴。羲之对她说：“你去卖吧，就说是王右军的字，每把卖一百钱。”结果，人们竟相购买。后以“竹扇求书”，代称求人作书，并赞誉书法珍奇。 
　　【百战百胜】语出《孙子·谋攻》。“夫用兵之法，全国为上，破国次之；”（用兵之法，保全其国，使其降服为上；击破其国，使其降服次之。）“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。（善之善即高明中的高明办法。）后“百战百胜”延用到了工作上，比喻连续取胜。 
　　【旱苗得雨】语出《孟子·梁惠王上》。原文记述孟子答梁襄王提出的“天子如何能安定”的问题,以旱苗得雨时的蓬勃生气,比喻仁者统一天下的力量。“王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗稿矣。天油然作云，沛然下雨，则苗勃然兴之矣。其如是，孰能御之”？后以“旱苗得雨”比喻围困时受人资助。“勃然而兴”，后用以形容新生事物的蓬勃成长。 
　　【过犹不及】见《论语·先进》。原是孔子评论他的两个门徒的话，一个过分，一个不够。哪个好一些呢？他的结论是：“过犹不及。”表现了儒家的中庸之道。后借以表明事情做过了头，同做得不够　没有两样。   
成语故事（二）   
　　【傍人门户】宋苏轼《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何 等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！’”后因以“傍人门户”谓依赖他人，不能自立。 
　　【闻鸡起舞】语出《晋书·祖逖传》。“祖逖与司空刘琨（无棣人）俱为司州主薄，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡，因起舞”。后以“闻鸡起舞”比喻志士奋发自励。 
　　【洛阳纸贵】故事见《晋书·左思传》。左思（临沂人）构思十年，写成《三都赋》，“于是豪贵之家竞相抄写，洛阳为之纸贵。”后以“洛阳纸贵”喻别人著作流传之广。 
　　【嗟来之食】语见《礼记·檀杛》。原文记述　国在大荒年间，一个饥困的人宁愿饿死，也不吃无礼的舍施。文中有“嗟，来食”一语，意即“喂！来吃！”非敬辞。后遂以“嗟来之食，”比喻带侮辱性的施舍。