约12350字。《庄子》选段阅读题
阅读《庄子》选段，回答后面的问题。
一
昔者有鸟止于鲁郊，鲁君说之，为具太牢以飨之，奏九韶以乐之，鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，浮之江湖，食之以委蛇，则平陆而已矣。（《外篇 达生》）
1、翻译划线句子。
⑴ 鲁君说之，为具太牢以飨之
⑵ 若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林
2、“以己养养鸟”和“以鸟养养鸟”的根本区别是什么？ 二
昔者舜问于尧曰：“大王之用心何如？”尧曰：“吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人。此吾所以用心已。”舜曰：“美则美矣，而未大也。”尧曰：“然则何如？”舜曰：“天德而出宁，日月照而四时行，若昼夜之有经，云行而雨施矣。”尧曰：“胶胶扰扰乎！子，天之合也；我，人之合也。”夫天地者，古之所大也，而黄帝尧舜之所共美也。故古之王天下者，奚为哉？天地而已矣。（《·外篇·天道》）
1、翻译划线句子。
  ⑴ 苦死者，嘉孺子而哀妇人 
  ⑵ 故古之王天下者，奚为哉？天地而已矣。
2、为何舜认为尧治理国家的做法“美则美矣，而未大也”呢？ 三
仲尼适楚，出于林中，见痀偻(1)者承蜩(2)，犹掇之也。
仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥(3)株拘(4)；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！” （《外篇 达生》）
【注释】(1)痀偻：驼背。(2)蜩：蝉。(3)厥：竖。(4)株拘：树根盘错处
1、翻译划线句子。
  ⑴ 五六月累丸二而不坠，则失者锱铢
⑵ 用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！
2、庄子借“痀偻承蜩”的故事，来说明养生的什么基本方法，而这个方法实际上对于我们学习和工作同样具有指导意义？ 四
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
    庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” （《庄子·至乐》）
1、翻译划线句子。
      ⑴ 庄子则方箕踞鼓盆而歌 
      ⑵ 是其始死也，我独何能无概然
2、为何庄子妻子死了，他还鼓盆而歌呢？ 五
肩吾问于孙叔敖曰：“子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色。吾始也疑子，今视子之鼻间栩栩然，子之用心独奈何？”
    孙叔敖曰：“吾何以过人哉！吾以其来不可却也，其去不可止也，吾以为得失之非我也，而无忧色而已矣。我何以过人哉！且不知其在彼乎，其在我乎？其在彼邪？亡乎我；在我邪？亡乎彼。方将踌躇，方将四顾，何暇至乎人