共22小题，约8060字。
　　江苏省宜兴一中2008-2009学年度高一语文第一学期第一次月考试卷
　　一、基础题（15分，每题3分）
　　1.下列加点字注音全部正确的一项是(        )
　　A．眺望（tiào）闪烁（shuò）桑梓（zhǐ）自怨自艾（yì）
　　B．纤巧（xiān）慰藉（jiè）静谧（mì）锲而不舍（qiè）
　　C．田塍（chéng）按捺（nài）灰烬（jìn）酒阑灯灺（xiè）
　　D．吮吸（shǔn）干瘪（biē）戕害（qiāng）铩羽而归（shā）
　　2.下列词语书写正确的一项是(         )
　　A．清澈商榷嘻笑怒骂沧海一粟
　　B．贫脊褪色喜上眉梢概莫能外
　　C．发轫缔造以儆效尤汗流浃背
　　D．跋涉犄角鹏举鸿飞融汇贯通
　　3．选出下列各句中加点成语使用正确的一项
　　A. 尽管电视在农村迅速得到普及，但播放的节目大多是都市题材，武侠题材，真正反映农村生活的题材真是九牛一毛。
　　B．当人体不活动、不运动时，摄氧量减少，循环系统不顺，肌肉因太少使用而张力变小，骨骼中的钙质入不敷出，常出现焦虑不安的情绪。
　　C．“举头三尺有神明”，“千亩粮田不过日食一升”，这些话对李天伦等巨贪的教育效果是无足轻重的。
　　D．他为自己在2007年中考发挥不好而耿耿于怀，怨天尤人，以致对自己的能力产生了怀疑，父母为此而感到很担忧。
　　4.下列句子没有语病的一项是(     )
　　A．每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、开花、结果、生长，如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。
　　B．每一位有志者对世界文学的辉煌殿堂都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。
　　C．这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。
　　D．人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于常常在走向前方、到处流浪时，又时时刻刻惦念的正在远去和久已不见的家、家园和家乡。
　　5.下列文学常识表述不正确的一项是(          )
　　A．朦胧诗，是指中国20世纪70年代末兴起的具有现代主义特征的诗歌创作，诗人多采用意象与意象之间的灵活组合与叠加、隐喻、象征等手法。代表诗人和作品有舒婷《致橡树》、北岛《回答》、顾城《一代人》等。
　　B．韩愈，是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家之首”。“说”是一种议论文的文体，“师说”就是说说关于从师的事情。
　　C．现代作家张洁以她的长篇小说《沉重的翅膀》获茅盾文学奖，剧作家老舍以他的优秀话剧《茶馆》获“人民艺术家”称号，瑞士籍作家赫尔曼•黑塞1946年获诺贝尔文学奖，代表作品有长篇小说《彼得•卡门青》。
　　D．中国许多古典诗歌，都表达思乡之情。比如刘皂的“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳”、崔颢的“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”、韦庄的“未老莫还乡，还乡须断肠”、张籍的“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”等动人的诗句，莫不引起人们的乡愁。
　　二、能力题（共40分）
　　（一）阅读下面《师说》语段，完成6——8题（共9分）
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉；小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　6．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(    ) （3分）
　　A．古之圣人，其出人也远矣。出：超出
　　B．小学而大遗，吾未见其明也遗：丢弃
　　C．于其身也，则耻师焉，惑矣。惑：疑惑。
　　D．位卑则足羞，官盛则近谀谀：阿谀，奉承
　　7．下列各组句子中的加点词，意义用法相同的一项是(    ) （3分）
　　A．犹且从师而问焉其下圣人也亦远矣，而耻学于师
　　B．非吾所谓传其道解其惑者也今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　C．犹且从师而问焉或师焉，或不焉
　　D．师道之不复可知矣巫医乐师百工之人，不耻相师；
　　8．下列对语段的理解，不正确的一项是(    ) （3分）
　　A．全段主要是批判当时人们不重视师道的不良风尚，作者先以感叹的语气，惋惜古人优良的从师风气没有能够流传下来。