约2890字。
　　《高松年与方鸿渐》备课资料
　　《围城》是钱钟书先生1947年写就的一部以爱情、婚姻为主题的长篇小说，取意为“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去”。《围城》自1980年再版以来．赢得了读者的广泛赞誉，文中那些精妙绝伦的比喻和幽默辛辣的讽刺耐人寻味。《围城》是钱钟书在小说创作中的代表作，也是中国现代小说创作的代表作品之一。
　　小说通过主人公方鸿渐的爱情婚姻遭遇和生存境遇深刻刻画了旧中国知识分子懦弱、虚荣、自私、功利以及具有欺骗性等基本特点。
　　方鸿渐，无疑是旧中国知识分子的一个典型代表。他懦弱、虚荣、爱面子，又有一定的正义感，良知未泯，一直在欺骗与反欺骗的境遇中苦苦挣扎。方鸿渐不是纯然意义上的好人，但也坏得不够彻底。他对人情世故全然不通：对李梅亭、顾尔谦的厌恶摆在脸上；对高校长的不满不加掩饰；对韩学愈的学籍出言试探；对汪处厚曲意逢迎却没能恰到好处；对刘东方的一着险棋算是胜了，一场作媒风波也闹得鸡飞蛋打。他学不会如何在别人倾轧自己的情况下保持镇定，他学不来韩学愈的厚颜无耻，因此只能当副教授；他也学不来顾尔谦那副“狗望着主人”的姿态。总之，方鸿渐就是那种无恶意的好人——不令人十分讨厌却一无用处。
　　他有出国游学的经历，但因为不学无术，最后只能买了个并不存在的“克莱登大学”的文凭回国。回国后，他和赵辛楣、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等人处在一起，有多次的感情纠葛，又有失败的从教经历。钱钟书对方鸿渐的爱情遭遇和生存困惑的描述，正是表现了那个时代知识分子在东西方文明夹击下的生活困境和精神病态。从更高的层面上说，也是写了人生追求和现实困顿的深刻矛盾。
　　钱钟书先生学贯中西，他的《管锥编》、《谈艺录》、《七缀集》、《宋诗选注》等著作，融贯中西理论，对中国古典文学多有新解，不愧为一代宗师。正是因为钱钟书先生的学者本色，《围城》也具备了一般小说达不到的思想意蕴。在《围城》里，我们看不到一个真正的英雄——方鸿渐看穿恶劣环境又不能自拔，言词锋利而内心懦弱，孙柔嘉柔顺外表下深藏心机，苏文纨矫情、虚荣，李梅亭庸俗而贪财——所有的人物都是盲目的追梦者，又不可避免地为命运所玩弄。方鸿渐的基本经历也正是小说的象征性结构，即不断努力冲出“围城”，而每一次走出之时又是步入另外一座“围城”之日。《围城》道别人所不能道的，正是这种期待与现实的矛盾。
　　不妨说方鸿渐是一个“精神流浪汉”。《围城》中．，方鸿渐的“流浪，，乃是揭示了一个懦弱、正直的知识分子如何不断寻找、探索适合于他的人文环境的过程。是通过空间环境的不断转换展现方鸿渐这个“精神流浪者’’以及“精神迷失者，，的心理“真相”。方鸿渐的懦弱，使他在《围城》中每经历了一段人事后，都以“失败者，，的身份“出逃”。从某种意义上说，《围城》中设计了一个个相对封闭的空间，是为了让方鸿渐在不同的小环境内得到一次次的“精神操练”。但不知是环境出了问题，还是方鸿渐出了问题，或者是二者都有了问题，方鸿渐在每一个“封闭空间，，中都严重地“水土不服”，他无法适应每一个“封闭环境’’中的精神气候。在苏文纨家那沙龙式的爱情中他的心怀着“痛”，不得不到内地去；到了内地，方鸿渐在那三间大学里找不到半点人生动力，他甚至对于教育学生都草草应付。而在上海孙柔嘉刻意营造的“安乐窝”中，方鸿渐也感觉到婚姻对他的约束。方鸿渐总是不断地