约2970字。
　　话题“思想巨人”写作示例
　　【话题解读】
　　巨人，或以勇力称雄，振臂一呼，应者云集，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾；或以思想领先，探幽发微，破时代之迷雾，启心灵之愚顽。雨果说：“从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。”(《巴尔扎克葬词》)
　　素材一：“南海圣人”康有为　　
　　（一）历史碎片
　　(1)博览中国古书。少年康有为有3个目标：一是30岁以前读完“群书”，二是不再作八股文，三是洗心绝欲做圣贤。他黎明即起半夜才睡，全面研究了先秦诸子的哲学，博览了唐代以前的诗文。
　　(2)猛购西方图书。1882年路过上海租界，虽痛感国家主权沦丧，但也深感西方人治求之有本。强烈的求知欲和民族责任感，促使他在上海大购江南制造局翻译的西方书籍。江南制造局翻译的西学新书，30年间售出量不超过1．2万册，而康有为一次购书就达3000册。
　　(3)创立不缠足会。他不给次女康同璧缠足，并成立了不缠足会，这不仅是近代中国第一个反妇女缠足的民间组织，而且也是对不良习俗的一种有力改革。
　　(4)培育变法英才。康有为4次参加科举考试，次次落榜，不是他的学识与功力不够，而是他对八股的厌恶，思路与朝廷的要求格格不入。于是他决心自己办学，培养变法人才，走上了救国维新的道路。
　　(5)公车上书。他率先发起的“公车上书”，开创了一个以知识分子群体力量向清廷请愿的形式，创清王朝200年未有之大举。
　　(6)铸造近代文化。康有为在各个领域里铸造现代文化。著书立说，躬身实践，他掀起了中国近代史上第一次伟大而深刻的思想启蒙浪潮。他在晚年完成的《大同书》中，描绘出一个东方式的乌托邦。
　　（摘自《康有为评传》）　　
　　（二）人物简评
　　民族的苦难和时代的危机，往往是孕育伟人的最好温床。康有为诞生在中国封建社会黯淡无光的清代末年，古老的中国在列强炮舰轰鸣中，在欧美风雨的侵袭下，蹒跚地走向现代。只要走进中国近代史，你就不能不遇见他，无论怎样评价这段历史，你都不能绕开他。　　
　　正反康有为（节选）
　　蒋乐仪　　
　　走进中国近代史，随处都能看到他的影子。在那个风雨飘摇、日暮途穷的黄昏，在那片山河破碎、生灵涂炭的原野，在那个春潮激荡、野渡无人的历史渡口，在那个热血沸腾、生机与杀机同现的大雾笼罩的戊戌的早晨，到处都能看到这个身着土布长衫、拖着一条颀长辫子，有着充满智慧的宽阔额头和厚厚的刚毅的嘴唇，固执而脾气倔强的书生。在民族危亡的紧要关头，他孤独的身影是那样单薄，他激昂的声音是那么微弱。然而，历史却永远记住了这个焦灼的、悲愤的、在生死边缘奔走呼号的书生。
　　……
　　从青年时代起，康有为心中就有一个梦想，那就是要把他心中的理想社会的蓝图告诉世人。他急切地想这样做，但是，却一直没能做成。从1884年开始，到1902年完稿，他耗费18年心血，披肝沥胆，增删补减，终于44岁时，在喜马拉雅山脉南麓一座叫作大吉岭的印度小山城里，绘成了这个瑰丽的梦想——写出了共30卷约20万字的《大同书》。
　　大同思想是康有为毕生构造的博大精深的学说。这个他心目中的乌托邦，充满了奇思异想，成了维新思想理论的重要组成部分；它融汇古今，综合了中国传