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第16课　中国人失掉自信力了吗
作者：张昊
[课内语段精读]
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
　　失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
　　中国人现在是在发展着“自欺力”。
1上面语段的敌论点是________________________________________
2上面语段的敌论据是_______________________________________
3“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”如果删去前半句行不行？为什么？
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4上面语段批驳的方式是（　　）
A直接批驳
B通过驳论据来驳敌论点
C通过驳论证来驳敌论点
D间接反驳（通过下面立论来驳论点）
5上面语段的“他信力”指______________________________________
“自欺力’是指_____________________________________________
6．上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是________________
A． 表引用B．表强调C．表特殊称谓D．表讽刺否定
7.文中第二、三节中的两个“中国人”的含义相同吗？请写出其具体含义：
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8、如果你面对“中国人失掉自信力了”的错误论调，你将如何去批驳？
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