名句名篇考查新变化　
　　研究近两年来高考语文试题中关于“名句名篇”的考查，人们会发现，与上个世纪９０年代同类型题目的考查相比，显然有了新的变化。这主要表现在以下几个方面。
其一，诗词名句考查留意语境。２００２年全国卷和两省一市（山西、江西、天津）卷分别要求考生补写出下列诗句中空缺的部分：
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

　　　　　　　，　　　　　　　！
（白居易《琵琶行》）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　　　　　　，　　　　　　　。
（杜甫《登高》）
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”都是千古流传的名句，学生也应该能够熟记；但考生如果对诗歌全篇缺少整体把握，又不知道名句的前面是什么句子，即使记住了名句，也还是派不上用场。这启示我们：名句名篇的背诵，必须着眼于全篇，尤其要留意名句出现的语境。
其二，古文名句考查关注对举。请看２００２年高考语文全国卷中的试题：
故不积跬步，无以至千里；　　　　，
　　　　　（不积小流，无以成江海）。骐骥一跃，不能十步；　　　　，　　　　　
（驽马十驾，功在不舍）。（荀子《劝学》）
古之圣人，　 　　，　　　　（其出人也远矣，犹且从师而问焉）；今之众人，
　　　　，　　　　　（其下圣人也亦远矣，而耻学于师）。是故圣益圣，愚益愚。（韩愈《师说》）
再看２００３年高考语文全国卷中这样的试题：
　　　，　　　　（外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮），茕茕孑立，形影相吊。
（李密《陈情表》）
从命题可以看出，无论是２００２年全国卷《劝学》篇中关于“积累”的重要性的名句考查，两省一市卷《师说》篇中关于“古之圣人”与“今之众人”在“从师”态度上的不同的考查，还是２００３年全国卷《陈情表》中关于作者家中孤苦内外两方面情况对比的考查，显然都是文中的对举之处，体现了相反或相关对照的特点。这启示我们：要求背诵的古诗文篇目，除应着眼全篇，整体把握外，还应特别关注对举之处。
其三，考查范围由课内向课外延伸。２００３年高考语文全国卷名句考查，除涉及要求背诵杜甫的《登高》、李密的《陈情表》等课内篇目外，还涉及课外名句“文质彬彬，然后君子”（《论语·雍也》）。这启示我们：名句名篇的背诵，除抓好课内必背篇目外，还须向课外延伸。当然“向课外延伸”是一个比较宽泛也比较笼统的要求。备考时如何把握？我们认为，决不应再回到过去那种脱离学生实际，一头钻进“故纸堆”里“搜诗索句”的作法，还是应以现代日常交际中常见常用的名句为宜。
其四，考查方式打破单一格局。名句名篇的考查方式，正由单一型向多样型转化。近两年的高考中，主要呈现以下三种类型：
１．填写上句或下句。如２００３年高考上海卷试题：
默写下列诗句的上句或下句。（任选两句）
暧暧远人村，　　　　　　　　　。
（陶渊明《归园田居》）