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浅谈终身教育

西北师大附中　王俊洁

终身教育思想，古已有之，但只能说是一些思想因素或意识素材。孔子曰：“见贤思齐，见不贤而自省焉”，表达了一个人在任何时候、任何地点、任何年龄都要学习，都有东西可以学习。所谓“学无常师”、“活到老，学到老”这些人们所熟稔的口头语，更是表明了终身教育的通俗哲理。但类此思想因素，片言只语，都还只是朴素的素材，还没有形成终身教育的系统理论。只是到了近现代，由于社会经济和科学文化的迅速发展，才逐渐形成了终身教育的思想理论，并成为本世纪划时代的一种教育理念。本文就是对这一理念，基于我个人的教学、学习经验，浅谈几点认识——
终身教育，给人的第一印象是终身受累。教育实在是人类的沉重负担，以致孩子们不愿长大，也不愿天天背着书包学习，现在要终身接受教育，谁能不望而生畏？因此，仅仅列举知识更新和“信息爆炸”来证明终身教育的必要性是不够的，我们不禁要问，终身教育是不是一种历史必然？它是否符合人的本性和需要？
一、 终身教育是人的可持续发展的需要
所谓终身教育，是指社会为了自身的进步和每一个社会成员个性的和谐发展与潜能的充分发挥，而设计和提供的涉及各年龄段的各种形式、各种内容的教育的总和。《终身教育引论》对终身教育界定为：“我们所使用的终身教育，意指一系列非常具体的思想、实验和成就，换句话说，终身教育即教育这个词所包含的所有意义，包括了教育的各个方面，各种范围，包括从生命运动的一开始到最后结束这段时间的不断发展，也包括了在教育发展过程中的各个点，与连接各个阶段之间的紧密有机的内在联系。”另按《学会生存》一书中的界定，终身教育即：“由一切形式，一切表达方式和一切阶段的教学行动构成一个循环往复的关系时所使用的工具和表现方法。”终身教育是一种新的教育观念，其目的是为了人的发展。因此，现代终身教育更多是作为一种生活方式进入人的生活，影响和促进人的可持续发展，它的责任是“确定能够帮助一个人在其一生不断学习和得到训练的结构和方法”；“通过多种自我教育的形式，向每一个人提供在最高、最真实程度上完成自我发展的目标和工具。”从这个意义上说，人的终身学习、自我教育是人的可持续发展的基本保证，在人的可持续发展中占有重要地位。
21世纪是终身教育的时代，是名符其实的“学习化社会”，人们要想在当今社会立于不败之地，必须依赖于终身教育。据专家统计，由于社会劳动者知识的半衰期已缩短至5－7年，“一次教育”的概念已经过时，教