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　　删不掉的“民族魂”
　　[话题引入]
　　2010年新友发帖称“开学了，各地教材大换血”。在其列举的20多篇“被踢出去”的经典课文中，涉及鲁迅作品多篇，如《药》《阿Q正传》《记念刘和珍君》等，被称为“鲁迅大撤退”。对于“鲁迅大撤退”，有人“嘘唏不已”，认为祖国的下一代再也见不到鲁迅那“头发像刷子样直竖着”的经典形象了，再也不能震撼于那“人血馒头”所带来的对那段民族历史的忧患了，再也不能直面那鲜血淋漓的人生了!当然，也有人对“鲁迅大撤退”表现出较为乐观的看法，认为这一“撤退”是语文的回归，可以引导学生了解各种文化，阅读各种流派的文学作品，可以嗅到更具时代感的文学气息。亲爱的中学生朋友，面对这一话题，你有着怎样的思考呢?
　　[观点碰撞]
　　赞成“大撤退语文须回归”
　　●从“鲁迅作品在中学语文教科书中有所删减”到“鲁迅作品从语文课本中大撤退”，每一次细微的变化，都会引发热议。支持“删减鲁迅作品”的人认为，在语言上，鲁迅的作品并非范本；在内容上，鲁迅的作品相对过时和落伍；在情感上，鲁迅的作品有些不够真实；在比例上，鲁迅的作品入选教材比例确实太大。在当下语文教学“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”的环境中，鲁迅作品在校园中遭遇的尴尬更是不言而喻。比如，有人认为鲁迅作品有时代隔膜，作品不具现实意义；也有人觉得，鲁迅文章晦涩难懂，不适合现代人阅读。
　　●我们的语文被异化了，教学不是从学生的认知特点和生活体验出发，而是为了教育而语文；解读作品不是从作品本身出发，而是机械地沉溺于对“中心思想”的提炼与解读；看待作家，不是从作家的时代背景和完整人生出发，而是在只言片语中随社会思潮而摇摆，要么“微言大义”，要么“只抓虱子”。语文的回归，其实就是钱理群教授在《对话语文》中说的“直面文本、直面语言、直面人的心灵、直面人的生命”。语文不仅要适当地进行“语言行为，能力和习惯的培育”，更要“文从心出，心在文中，循文会心，实现心灵的相遇相通”。
　　●“适当压缩鲁迅作品，并非要抛弃鲁迅，而是争取选录更多优秀作家的作品，扩大中学生的阅读范围。”这是教材出版者和部分学者家长的共识。于是，才有了巴金的《小狗包弟》、杜甫的《咏怀古迹》、李商隐的《李贺小传》等入选。其实，新中国成立以来，课本的变革一直没有停止，人教版的教材出到今天已是第十版。从杨朔的《荔枝蜜》到史铁生的《我与地坛》，从以大篇幅的抗战文学为主到金庸小说进课堂，从鲁迅的杂文遍布中学各个阶段到余华的先锋小说、巴金的反思文学进入教材，本身就是社会变革的缩影。
　　[点击]
　　必须承认，鲁迅先生确实是我国现代文学史上令人高山仰止的大作家，但同时也不必讳言，他的许多作品对大部分阅历有限的中学生来说，确实晦涩难懂。其实，将鲁迅的部分作品撤出中学语文课本没有不可。相信等中学生们长大之后，阅历增加之后，再阅读鲁迅作品，更能深刻领会文章背后的现实意义。实在不必担心“撤退”是多么严重的问题，能让孩子享受阅读的快感和愉悦比什么都重要。
　　反对“大撤退”，经典须捍卫