江西省德兴一中2011-2012学年高考模拟考试语文试题（一）
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共21题，约9500字。
德兴一中2011-2012学年高考模拟考试（一）
语文试题
命题人：祝桂忠 审题人：郑东兴 2011.11
第I卷 （选择题36分）
一、基础题（18分，共6小题，每小题3分）
1.下列词语中，加点字的读音和字形全都正确的一组是 （ ）
A．惦记 吮吸（shǔn） 亲和力（hé） 初露头角（lù）
B．青睐 震慑（shè） 入场券（juàn） 拭目以待（shì）
C．湮没 孝悌（dì） 候车室（hòu） 怦然心动（pēnɡ）
D．暧味 愀然（qiǎo） 综合征（zhēnɡ） 义愤填膺（yīnɡ）
2．下列词语中，没有错别字的一组是（ ）
A．签署 发贴子 雍容华贵 万事俱备，只欠东风
B．贯例 哈蜜瓜 额手称庆 兵来将挡，水来土掩
C．延袭 震慑力 眼花瞭乱 一言既出，驷马难追
D．宣泄 扫描仪 不容置疑 知己知彼，百战不殆
3、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
(1)有分析人士认为，西班牙房产问题正在重蹈美国覆辙，房产泡沫破灭，西班牙经济遭重挫，有经济专家估测，西班牙全国已资不抵债，国家 破产。
(2)国际观察人士认为，在美国国防部长罗伯特•盖茨访华期间试飞歼—20，是中国人民解放军反对美国的一种挑衅行为，也有人认为这是针对盖茨的一种 的宣传。
(3)从 的各种不雅“门”事件，到深圳数千业主资料外泄事件，再到奇虎360推出“隐私保护器”软件引发“3Q不兼容”以及诉讼事件……网络不仅再难为匿名网友“保密”， ，个人隐私通过网络外泄的几率正在增加。
A．(1)临近 (2)深谋远虑 (3)层出不穷 而且
B．(1)濒临 (2)深思熟虑 (3)层出不穷 相反
C．(1)濒临 (2)深谋远虑 (3)数见不鲜 相反
D．(1)临近 (2)深思熟虑 (3)数见不鲜 而且
4．下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．去年以来，由于日方在钓鱼岛问题上接连采取错误举措，使中日关系正常发展受到了严重干扰。
B．2011年10月13日，外交部副部长宋涛召见泰国、老挝、缅甸驻华大使，就载有我船员的货船在湄公河遇袭、导致多名中国船员身亡事件提出紧急交涉。
C．未来五年，国家将通过改造棚户区、建设公租房等方式，增加中低收入居民的住房供给，解决当前存在的房源不足。
D．“神马都是浮云”、“鸭梨”、“蒜你狠”、“围脖”、“非常艰难的决定”、“给力”等网络词语在2010年一夜窜红的主要原因是一部分网民在背后推波助澜所造成的。
5．下列句子中，标点符号的使用正确的一句是 （ ）
A．“激情”源于希腊语，原意是“上帝本色”，这里的上帝本色不是别的，而是指一种持久不变的爱心——恰当的自爱(自我接受)和由此延伸出的对别人的爱。
B．于丹说，从这个意义上讲，庄子告诉我们，人最难认知的是自己的内心。人最难解答的就是，我究竟是谁？我想要的生活是什么？
C．耿大妈对儿子说：“大成，见人该问好就问好，该行礼就行礼，别怕人笑话，俗话说，‘礼多人不怪嘛’。”
D．在新的历史起点上，加快推进教育改革和发展，对于建立人力资源强国，满足群众接受良好教育的需求，全面建成惠及十几亿人口的小康社会具有重大战略意义。
6．下列对有关名著名篇的说明，不正确的一项是 （ ）
A．《三国演义》中的“巧授连环计”写的是庞统向曹操献连环计，表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为周瑜火烧战船作准备。《三国演义》
B．抄检大观园前，王保善家的在王夫人面前说晴雯的坏话。晴雯被王夫人叫来，因像个“病西施”，而被断定是“狐媚子”。抄检怡红院时，晴雯把箱子一倒，任凭抄检，还打了王保善家的一个耳光。抄检过后，晴雯被王夫人赶出，抱屈而死。《红楼梦》
C．《巴黎圣母院》集中体现了雨果的“美丑对照”原则，爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的钟情与弗比斯的轻薄，都形成了明显的对比。
D．桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民。但他受主人美好理想的感染，心胸也逐渐开阔起来。任海岛总督期间，秉公断案、执法如山、爱憎分明、光明磊落。他的言行完全体现了人没有贵贱之分，只要具有美德便可以治理国政的人文主义思想。《堂吉诃德》
二、 阅读下面的文字，完成7～9题。(9分，每小题3分)
名士与名流
名士与名流貌似相同相近，其实相距很远，他们虽然皆与名气有瓜葛，但实际上因所取人生姿态的不同，而展现着两种完全不同的人生境界。
“名流”是指正在流行着的社会各界的名人群，而“名士”专指那些已在社会上出名但隐而未仕者。
名流往往以“名”为“实”，为本钱，常常抛头露面，混迹于社会各种官方的大众场合，参加种种社会活动，乐此不疲。目的是博取更大的名声和利益，其处世姿态媚俗又积极。
名士则以名为“虚”，为“累”，淡泊名利，深居简出，尽量远离社会的各种热闹场所，避开种种抛头露脸的机会，躲进小楼或大自然里，回归内心的宁静，或赋诗作文，或饮酒观鱼，或舞剑弹琴，将“小我”化入宇宙之无限中。
名士一般都是实大于名，不仅才华超群，而且心高气傲，超凡脱俗，有一种远离权贵与名利，超然于尘世以外的狂士或隐士风范。名士们既能耐住寂寞与孤独，又是性情中人，喜欢自然山水，能够让自己的生命脉搏与大自然或自为的生活频率一起跳动。
名流也有一定的才气与悟性，他们更喜欢社会，喜欢人群，喜欢在社会进取中博取自己的一席之地，捞个一官半职，或挂满各种社会头衔，以赢得人们的特殊尊重。但不少人在进击社会中，慢慢忘却了人之本性与其特长，成为公众世俗文化的代表。这种人一旦得到权势，便想领导潮流，左右社会经济或文化局势。但大多数的下场是“大江东去，浪淘尽”，只有学问和历史功绩都较大，或历史罪过很大的“名流”被定格了下来，成了名流的历史代表，如孔子、曹操等。
“替天行道，兴周灭纣”的姜子牙、“死谏”的魏征、有“卧龙”之称的诸葛亮，三人既是名流却又是名士，位居宰相，却道人自守，身在“朝”，心在“野”，以一颗遁世无我之心入世救世，创造了名流与名士于一身的完美典范。
名士做到了才情与品性的完美结合之人，屈指可数，而且随着人类城市化进程的不断推进和社会大融合的不断深入，名士将会越来越少，乃至慢慢消失。而名流则不仅在每个朝代都成群结队，蜂拥过来，蜂拥过去，社会越交汇，名流也会越多。时代一变，时尚一变，许多名流就会过
