浙江省衢州二中2011-2012学年高二下学期期中考试全科试题（9科12份）
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浙江省衢州二中2011-2012学年高二下学期期中考试全科试题（9科12份）
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浙江省衢州二中2011-2012学年高二下学期期中考试
命题教师：徐金丽刘建鲁吴胜军蓝建龙朱文斌审核教师：汪啸波
一、语言文字运用（共24分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是( ) （3分）
A．碣石（jié） 憎恨（zēng） 以儆效尤（jìng） 睚眦必报（zì）
B．拮据（jū） 授予（yǔ） 凤冠霞帔（pèi） 曲尽其妙(qū)
C．戏谑（xuè） 漩涡（xuán） 面面相觑（qù） 一模一样（mó）
D．祈使（qǐ） 脊梁（jǐ） 数典忘祖（shǔ） 喁喁私语（yú）
2．下列词语中没有错别字的一组是（）（3分）
A．斡旋蝇营狗苟 不容置喙 口慧而实不至
B．剽窃未雨绸缪 光采夺目 英雄所见略同
C．贸然向隅而泣 炙手可热 无心插柳柳成荫
D．联袂毋用置疑 摩肩接踵 达则兼济天下
3.下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（）（3分）
A. 国有银行开始清理国有工商业的不良债务，冲销了大约200亿元，但对国有企业的巨大呆账来说，这实在是螳臂当车。
B. 孙中山领导的辛亥革命, 以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会的变革，是中国历史上一件惊世骇俗的大事。
C. 最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸无城府，朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在今天这个年代实在难能可贵。
D. 自从甘肃校车出事后，全国范围内校车事件就像拔出萝卜带出泥一样地发生，规范校车运营，已刻不容缓。
4．下列各句中，没有语病的一项是( ) （3分）
A．词典的资料必须十分准确可靠，因为它是供广大读者查阅的工具书，来不得半点差错。
B．文章的中心思想确定以后，还要根据中心思想的需要，认真地组织、选择材料。
C．有的学生考试前会出现失眠、烦躁等现象，这往往是因为他们太在意考试成绩、心理负担过重所造成的。
D．血液是运送生命物质的长河，一旦病毒、细菌等病害侵入我们的身体，它也是保护我们身体的卫士。
5．给下列句子排序，恰当的一项是( ) （3分）
①当一个国家，一个民族，众多的“天之骄子”的第一选择是进入政府机关的时候，这个社会的价值取向一定出了问题。
②几年来，看到号称“中国第一考”的公务员考试持续升温，2010年的报名人数已达146万，且有4000余人争一个职位的热闹场面，总感觉有这一理念在从中作祟。
③当然，这一理念已经改头换面，与时俱进，成为时尚的追求了。
④中国的封建社会终于崩溃了，但诸多封建理念却延续下来，继续支配着人们的价值取舍，“学而优则仕”即是其一。
⑤因为，任何社会的进步和综合国力的提高，根本的推动力是科技和实业。
A．④③②①⑤B．①⑤④②③C．②③④⑤①D．④⑤①②③
6．根据下面文字提供的信息，拟写一条一句话新闻。（不超过30个字）（4分）
最新统计显示，7天内，铁路购票网站（中国铁路客户服务中心）访问用户已占全球互联网用户的0.902%，每天点击量高达10亿人次。中国铁路客户服务中心网站的带宽已经从最初的400兆扩充到了1.5G，但是面对每天10亿次的点击量，仍然弥补不了网上登录和支付的短板。据了解，中国铁路客户服务中心网站正在进行后台调试，争取让订票和网上支付系统分开运行，互不交叉，避免拥堵，让整个订票支付流程更加顺畅。
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7．下面的漫画，内涵深刻、丰富。要求：①拟写一个能揭示其内涵的标题，不超过8个字，不得以“无题”或“写字”为标题；②说说拟此标题的理由。（5分）
①（2分）
②
（3分）
二、现代文阅读（共29分）
（一）阅读下面文字，完成8-10题。（9分）
当代中国知识分子与权力
和传统知识分子一样，当代知识分子仍然可以分为体制内和体制外两大类。我们先来看体制外的那些对权力不感兴趣的知识分子群体。传统上，这个群体是道家。当代中国也存在着“道家”，他们对知识感兴趣，自愿边缘化。和传统“道家”不一样，除了在宗教意义上的当代道家外，这个群体的很多人不得不关注社会现实。
体制内依附型知识分子还是中国知识分子群体的主体。这个群体传统上是儒家，但现在则比较复杂。这里有几个变化。第一个大的变化就是传统儒家里面的“规范”“忠诚”派已经接近消失。说真话是有很多代价的，一些儒家为了“国家”而批评“君”导致生命的丧失。这里，不管是为了“君”还是“国”，很多儒家的忠诚是绝对的。从秦始皇帝的“焚书坑儒”到毛泽东的“反右”，长达数千年，儒家的这种忠诚精神从未消失。这也就是传统中国知识分子所说的“良知”。知识分子和权力之间的这种紧张关系非常重要。传统中国的王权所受的制约不多，由知识分子的这种“良知”所产生的道德对帝王的影响算是相当重要的。
但是，这种知识的“良知”在很快消失。今天，中国的知识分子面临外在世界的无穷的压力和诱惑。传统上，知识分子所面临的压力和诱惑只来自权力。物质和经济利益对传统知识分子的影响即使有，也不具实质性。在“士、农、工、商”的社会等级里，知识分子把自己放在了第一位。所以，人们称知识分子为“清高”，也就是说，他们和经济利益不是一体的。“不为五斗米折腰”是知识分子的信念。现在呢？现在的知识分子面临权力和物质利益双重的压力和诱惑。中国知识分子在数千年农业社会里一直坚持的“良知”精神，在现在商业革命的冲击下很快就解体了。失去了这个“忠诚”的群体，中国体制内知识分子里面只剩下“依附型”知识分子了，要不依附权力，要不依附利益。
体制内各个次群体拿什么来依附和支持权力的呢？简单地说，有二。一是从西方输入的知识，二是从中国传统承继的知识。无论是西方输入的还是传统承继的，都是为现存政权辩护的。当然，人们很容易发现这两者之间的深刻矛盾。不管怎样，这两者都希望自己能够影响权力，并且成为权力者的意识形态。辩护者对他们所持学说的信仰，并不亚于欧洲中世纪教会对宗教神学的信仰。
体制外的权力反对者又如何呢？应当再次强调的是，反对权力者也是为了权力。问题是这个群体拿什么来反对权力呢？实际上，和“依附型”群体一样，这里面也有两个次群体，一是输入的西方知识来反对权力，二是拿中国传统，主要是儒家传统来反对现存权力。
其中，第一个次群体是主流。但是，辛亥革命失败之后，自由主义在竞争中退出，胜出的是马克思主义、列宁主义、民族主义和社会主义。当然，这里还有一个外在的条件和一个内部条件。外部条件就是第一次世界大战和苏俄革命的成功。在当时中国的政治人物和知识分子看来，第一次世界大战的爆发表明西方自由主义的失败，西方资本主义的失败。而苏俄革命的成功，则是马克思列宁主义和社会主义的成功。内部条件就是在像中国那样的落后国家，要实现西方自由主义制度并没有什么现实可能性。
自由主义并没有演变成为中国的政治制度，但西方的价值则生存下来。马克思列宁主义成为掌权者的意识形态之后，西方自由主义就成为其竞争者和反对者。不过，接受了西方自由主义观的人，和传统儒家的思维有惊人的一致性。上面已经提到，依附性知识分子把马克思列宁主义上升为政治意识形态，来论证政权的合法性。同样，反对者也试图把西方自由主义上升为一种“反意识形态”的意识形态，来论证政权的不合理性。
（摘自2012-03-27《联合早报网》）
8.关于当代知识分子的表述不正确的是（）（3分）
A．体制外知识分子对知识感兴趣，自愿边缘化。但许多人又
