2016年福建省普通高中毕业班质量检查全科试题（5科6份，含听力）
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福建省2016届高三普通高中毕业班4月质量检查试题（5科6份，含听力）
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2016年福建省普通高中毕业班质量检查
语 文 2016.4.9
本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第1卷1至8页，第Ⅱ卷9
至10页，共150分。
第I卷（阅读题共70分）
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成l~3题。
中土香事有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，熏燃蒿草和动物脂肪，使气味上达
于天，祖先神灵于是安而飨之。二是日常生活中的焚香，即焚于室内，以祛秽气：熏衣与
被，以取芳馨。魏晋南北朝时期，随佛教东传的香事不过是融A本土固有的习俗，而非创立
新制。到两宋，香事兴盛发达。元代出现线香，香事里便有了“快餐文化”，不过追求古法
与古意的一脉，却始终不曾断绝，直到明清。
中土香事发展演变，有两条主要线索，一是香料的变化，二是香具的变化。影响香具变
化的因素也大致有两项：其一与香料相关，其一与用途相关。后者便是因供养器具与日常生
活用器之别而有了香炉的式样和风格之别，或者说俗与雅之别。设于寺院为公众所用者，自
然不以难为标准；设于桌案为士人所用者，自求古朴典雅。两宋，香妒传统式样完成它最后
的演变，并且新创的形制几乎都成为后世发展变化的样范。
焚香以求雅韵，即把它作为一种生活方式，大约自唐代始，宋人则把香事的日常化、诗
意化推向极致。宋代士人之焚香，追求的不是豪奢，亦非点缀风雅，更没有仪式化的成分，
而是本来保持着的一种生活情趣。
宋代士人视焚香为日常，从水沉香的使用可知当时用香的大概情况。南北朝时期沉香已
经入药，作为香料，它也被这时候的合香家引入香方。不过这时候合香所用，仍以霍香、郁
金、麝香为多。宋人重沉香，和合众香制作香饼，水沉香也是核心。调和众香制作香饼，从
两宋的香方来看，基本原则与现代调香工艺多有相通。而宋人艳称的“龙涎香品”也是以
水沉香为本，杂以脑麝香花而制成的舍香。为宋人所喜者又有“蒸沉”，即用蒸馏香水的方
法薰制水沉香，调配出个性化的香气。类似的办法宋人发明了不少。
随佛教东传而来的合香之法，两宋已经完全本土化。本草学的发展此际达到一个高潮，
园艺学的发达也可谓空前。牡丹、梅、菊等各有专谱，“更将花谱通香谱”乃是必然，成为
宋代合香的重要特色之一。元代出现线香之后，线香并没有取代传统的沉香、合香，不过寻
常所用毕竟以线香为多，大众化的佛事活动更是如此。
两宋香事之清韵，始终是明清士人力求保持的雅尚，然而，为诗思浸润且在友朋间往来
递送的香事，却几乎不再是日常生活中不可缺少的清趣。就一般而言，乡绅仕宦富贵之家，
一面多以香之祛除异味的功用为要，一面又以香具制作的日益新巧以及古嚣的应用蔚然时
尚，而把它用作室内陈设，焚香倒在其次了。
进入现代社会，香事被国人遗忘了好久。近年出现了“香文化”热，面对久违的香事，
我们应去追索中土香事发展演变的始末源流，了解焚香之真味、合香之情趣。
（摘编自扬之水《小阁幽窗，是处都香了》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．中土久远的香事有祭祀的传统，即熏燃蒿草和动物脂肪祭飨祖先神灵；也有实用的
传统，即焚香祛除秽气，获取芳馨。
B魏晋南北朝的合香家把时已人药的沉香也作香料使用，引入香方，沉香就与霍香、
郁金、麝香等成为合香的主要原料。
c．水沉香是制作“龙涎香品”的基础原料，也是宋代制作香饼的核心原料，从它的使
用可了解宋代用香的大概情况。
D．宋代把一些园艺花卉用作合香的新原料，创新了合香的制作，形成了重要的特色，
这与当时园艺学空前发达密切相关。
2．下列理解与分析，不符合原文意思的一项是
A．香具的变化是中土香事发展演变的主要线索之一，而影响香具变化的因素除了香具
的用途之外，另一个就是香料。
B．香炉因用途不同，在式样和风格上有雅俗之别。两宋，香炉传统式样完成最后演变，
新创的香炉形制对后世影响很大。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
左懋第，字萝石，莱阳人。崇祯四年进士。授韩城知县，有异政。遭父丧，三年不入内
寝，事母尽孝。十二年擢户科给事中。疏陈四弊谓民困兵弱臣工委顿国计虚耗也
又陈贵栗之策令天下赎罪者尽输粟盐策复开中之旧令输粟边塞充军食又
请严禁将士剽掠，有司朘削。明年正月，剿饷罢征，亦请马上速行，恐远方吏不知，先已
征，民不沾实惠。帝并采纳。十四年督催漕运，道中驰疏言：“臣自静海抵临清，见人民饥
死者三，疫死者三，为盗者四。米石银二十四两，人死取以食，惟圣明垂念。”已又陈安民
息盗之策，请核荒田，察通户，予以有生之乐，鼓其耕种之心。帝即命议行。十六年秋，出
察江防。明年五月，福王立，进兵科都给事中。时大清兵连破李自成，朝议遣使通好，而难
其人。懋第母陈殁于燕，懋第欲因是
