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辽宁省瓦房店市高级中学2016-2017学年高二上学期期中考试试题（9科10份）-
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　　2016-2017学年度上学期瓦房店市高级中学高二期中考试
　　语文试题
　　考生注意:本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，所有试题均为必考题。共150分，考试时间150分钟。
　　第Ⅰ卷  阅读题 
　　一、现代文阅读（一）(9分，每小题3分)
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　中国竹文化传统的精神内涵
　　竹在先秦时期就受到了人们的高度重视，先民们把竹神化和灵异化，并对之加以膜拜，由此，便产生了灵竹崇拜、巫神通道和驱邪避鬼等民俗文化事项。
　　灵竹崇拜的内容包括竹图腾崇拜和竹生殖崇拜。竹图腾崇拜主要表现为典型的祖先崇拜现象。例如，自汉代开始中国南方的彝族、苗族和土家族等少数民族就流传着很多关于“竹王”的传说，共同点是认为竹子孕育了本民族的祖先。竹生殖崇拜是灵竹崇拜的另一重要表现。竹四季常青，生长期短，生殖繁衍能力强，“雨后春笋”“竹如笣矣”等成语，均用来形容竹的生殖能力强和生命力旺盛。
　　竹崇拜在我国许多地区均有体现，如福建、浙江、四川等地流行一种“摇竹娘”祝愿仪式。在中国的巫俗仪式中，竹主要是作为一种驱鬼请神的重要器物而出现,，最具代表性的是安徽贵池傩仪式中的竹神伞，仪式中竹五色神伞扮演着最重要的角色,是不可或缺的傩仪器物，它被视为各路神仙往来的通道，也是凭依之所，仪式完成后，竹五色神伞即被焚烧，送给各路神仙，以表达对他们的虔诚敬仰之意。为了摆脱 生命危机，和祈求生命延续，人们开始寄希望于竹的驱邪避鬼功效，以缓解焦虑和畏惧感。天师道为人们寻觅到生命保存的途径之一就是崇拜竹，通过崇拜竹的“交感巫术”以驱病延寿。竹驱邪避鬼功效还用于消除污秽，寻求生活安康。如我们在除夕、婚庆和开业等喜庆之日燃放的“爆竹”，亦即俗称的鞭炮，“爆竹”的“竹”，指代的是真正的竹子。在火药未发明之前，爆竹即是用火燃烧竹子，在燃烧的过程中竹腔爆裂发出“噼里啪啦”之声，以此来恐吓鬼怪，让污秽之物远离人们的生活。
　　作为重要的文学文化符号，竹是中国传统中极富民族特色的文学瑰宝之一。或入诗文被歌咏礼赞，或寄寓情志抒发感怀，或成为画家绘画创作的钟爱题材，其作为文化符号具有高度的审美情趣和无穷无尽的艺术价值，对人们的生活和社会发展产生了深远影响。
　　传统文化中，古人以竹来况喻君子品行。竹不凋零的绿色，给人一种生机勃勃的感觉;一片青葱的竹林，展示给人一种宁静致远的意境。竹之绿，没有黄色的金碧辉煌，也没有红色的热情似火，更没有紫色的分外妖娆，但一贫如洗的绿色，简单大方中孕育着生气，朴实淡雅中透露着雅致，其自身的形象、特点演化成君子的安贫乐道的风范，为人们所追崇。竹的枝干修长挺拔，简劲疏朗，竹叶脉络平直且成辐射状。竹的干、枝、节、叶均给人一种遒劲、坚韧和刚毅的力度感;竹凌霜傲雪，不怕风吹雨打，挺立于天地之间，迎接每一个春秋与冬夏；竹的自强不息精神中，还有竹的刚直不阿和坚贞不屈的品性，亦为君子所热爱和效仿。竹的根系强劲，有容乃大，它不择土而栖，无论是在山丘，还是在沟壑，“得土而横溢”，在土壤中恣意生长;竹根除能在石缝中顽强地生长，若遇坚硬的石头，则胸怀坦荡，不计得失，围绕坚石盘旋而走，继续勇往直前。这些显示出竹子无比强大的包容性和坦荡的胸怀。
　　1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（  ）
　　A.巫神通道、驱邪避鬼等民俗文化事项在先秦时期就已经产生。先民们把竹神化和灵异化，并对之加以膜拜，体现出对竹的高度重视。
　　B.竹子作为重要的文学文化符号，极富中华民族特色，画家、诗人、作家将情怀寄寓于竹子，或描摹竹的形象，或将它写进诗文进行歌咏。
　　C.竹子形象、特点演化成君子安贫乐道的风范，是因为竹子的绿色一贫如洗，简单大方中孕育着生气，朴实淡雅中透露着雅致。
　　D.竹子的生长习性可比喻为君子无比强大的包容性和坦荡的胸怀，这是因为竹子不择土而栖，无论是在山丘，还是在沟壑，”得土而横溢”。
　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
　　A.汉代南方的彝、苗和土家族等“竹王”传说的共同点，是认为竹子孕育了本民族的祖先，这属于竹图腾崇拜。
　　B.福建、浙江、四川等地流行“摇竹娘”祝愿仪式，成语有“雨后春笋”“ 竹如笣矣”等，这些都直
　　二、实用类文本阅读（二）（12分）
　　阅读下面文字，完成4～6题（12分）
　　顾维钧：民国第一外交家
　　顾维钧（1888－1985）字少川，上海人,被誉为“民国第一外交家”。
　　对于一个24岁获得美国哥伦比亚大学博士学位、27岁成为驻美国公使、34岁出任外交部长的人来说，除了用“光芒四射”形容，你还能说什么？
　　《联合国宪章》上签署的第一个名字，是三个汉字：“顾维钧”。1945年6