《西方人文精神的起源及其发展》试题
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共22题，约5450字。
专题六 西方人文精神的起源及其发展
一、选择题
1.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他
A. 首先对客观世界进行哲学思考 B. 强调个人利益，创立诡辩学派
C. 把讨论的重点从自然转移到社会 D. 开始了对人本身的哲学认识
2．有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是
A．重视道德的意义 B．肯定人的价值
C．强调知识的作用 D. 推崇君主权威
3. 恩格斯说：“意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物。”这里的“现代世界的曙光”是指
A．工厂手工业的兴起 B．新航路的开辟
C．文艺复兴运动 D．意大利的统一运动
4． 16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对
A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B．灵魂得救是上帝预先的安排
C．灵魂得救必须靠个人的行事修为 D．只有上帝才能赦免罪人
5. 马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁•路德
A.倡导人的解放 B.否定基督教
C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位
6. 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏
尔泰认为，“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明
A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越
B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法
C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同
D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响
7.19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是
A．孟德斯鸠 B．狄德罗 C．洛克 D．伏尔泰
8. 马丁•路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学的角度论证了
