【岳麓版】2017-2018学年高中历史必修3全一册学案（打包28份，含答案）
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第10课 梨园春秋 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第11课 希腊先哲的精神觉醒 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第12课 文艺复兴巨匠的人文风采 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第13课 挑战教皇的权威 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第14课 理性之光 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第15课 近代科学技术革命 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第17课 诗歌、小说与戏剧 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第18课 音乐与美术 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第19课 电影与电视 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第1课 孔子与老子 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第20课 西学东渐 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第21课 新文化运动 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第22课 孙中山的民主追求 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第23课 毛泽东与马克思主义的中国化 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第24课 社会主义建设的思想指南 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第25课 现代科学革命 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第26课 改变世界的高新科技 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第27课 新中国的科技成就 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第28课 国运兴衰系于教育 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第29课 百花齐放 百家争鸣 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第2课 战国时期的百家争鸣 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第3课 汉代的思想大一统 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第4课 宋明理学 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第5课 明清之际的进步思潮 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第6课 中国古代的科学技术 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第7课 汉字与书法 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第8课 笔墨丹青 Word版含答案-历史备课大师.doc
2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第9课 诗歌与小说 Word版含答案-历史备课大师.doc
　　一、孔子的学说
　　1．地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。
　　2．著作：整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍，他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。
　　3．思想主张
　　(1)思想核心：
　　①“仁”。内容：“仁者爱人”；途径：遵循“忠恕”之道。
　　②“礼”。内容：“克己复礼”；途径：“正名”，达到名正言顺。
　　(2)政治思想：提倡“为政以德”，用“德”教化百姓；主张在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。
　　(3)哲学思想：主张对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。
　　(4)教育思想、教育对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教”；学习方法：学思
　　结合。
　　4．影响
　　(1)孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视。
　　(2)汉代大一统之后，逐渐形成完整的儒家思想体系，儒家思想成为中国传统文化的
　　主流。
　　二、老聃与《道德经》
　　1．简介：老聃即老子，是春秋时期的思想家，道家学派的创始人。
　　2．著作：《道德经》，又称《老子》，是战国时期道家学派整理老子思想的著作。
　　3．思想主张
　　(1)道的思想：认为“道”是天地万物的本原；提出“天法道，道法自然”的思想，摈除“天命”的绝对权威。
　　(2)辩证思想：指出任何事物都有矛盾对立的两个方面。
　　(3)政治思想：主张“无为而治”。
　　4．影响：道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格
　　产生了深远影响。
　　[轻巧识记] 孔子的思想体系
　　[易错提醒]
　　“仁”和“礼”并不是完全无关的两个概念
　　“仁”和“礼”是孔子思想体系的核心，二者之间有着密切的联系。“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。“仁”是“礼”的内在基础和灵魂，“礼”是实现“仁”的外在手段和保障。克己复礼为“仁”，只有遵循“礼”才能达到求“仁”的境界。
　　[名师点拨]
　　孔子的思想在春秋时期不受重视的原因
　　(1)客观方面：春秋时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于争霸战争和改革古制，以图自强。
　　(2)主观方面：孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。
　　1．孔子是儒家学派的创始人，其思想核心是“仁”和“礼”，政治上主张“为政以德”，哲学上主张“敬鬼神而远之”，教育上主张“有教无类”等。
　　2．老子是道家学派的创始人，认为“道”是天地万物的本原，否定“天命论”，哲学中包含着丰富的辩证法思想，政治上主张“无为而治”。
　　3．孔子思想在春秋战国时期并未受太多重视。在西汉，经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。
　　4．老子开创的道家学派对中国的文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
　　第2课 战国时期的百家争鸣
　　一、孟子、荀子与儒家
　　1．孟子
　　(1)历史地位：战国时期著名的思想家，儒家学派的重要奠基人。
　　(2)主要思想主张：
　　①政治思想：孟子政治思想的核心是“仁政”学说。要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心；主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。
　　②伦理思想：孟子主张人性本善说。倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生
　　取义。
　　(3)影响：唐代以后，《孟子》一书被当作经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子。
　　2．荀子
　　(1)历史地位：战国时期儒家的另一位重要代表。
　　(2)主要主张：
　　①哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。
　　②伦理思想：主张“性恶论”。
　　③政治思想：继承了儒家思想，认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。
　　(3)思想特点及影响：荀子的思想取诸百家，与孔孟的思想并不完全一致。作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
　　二、墨子与墨家
　　1．历史地位：墨家学派创始人。
　　2．思想主张
　　(1)主张“兼爱”、“非攻”。“兼爱”是不分等级贵贱的爱， “非功”是主张各国和平相处，反对不义的兼并战争。
　　(2)提倡“尚力”，主张“节用”、“节葬”，强调生产劳动在社会生活中的地位，反对统治者铺张浪费。
　　3．影响：其思想代表了下层劳动群众，尤其是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学。但战国之后就不再受重视了。
　　三、庄子与道家
　　1．历史地位：战国时期道家的主要代表。
　　2．思想主张
　　(1)提出了“齐物”的观点。
　　(2)提出了“逍遥”的人生态度，即对事物变化采取旁观、超然的态度。
　　(3)认为天与人“不相胜”，人必须顺应自然。
　　四、韩非与法家
　　1．历史地位：战国后期的思想家，法家的集大成者。
　　2．思想主张
　　(1)主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。
　　(2)认为社会是不断发展变化的，反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新。
　　3．影响
　　(1)韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。
　　第3课 汉代的思想大一统
　　一、西汉初的黄老之学
　　1．原因：适应休养生息政策的需要。
　　2．内容：包括治身和治国两个方面。
　　3．实质：它强调“无为而无不为”，主张发挥人的主观能动作用，是一种“积极无为”的哲学观。
　　4．作用：使汉初社会迅速恢复了元气。
　　5．衰落
　　(1)原因：
　　①不能适应强化中央集权形势发展的需要。
　　②儒家学说整合出了一套为中央集权服务的新理论体系。
　　(2)结果：汉武帝时，被新儒学所取代。
　　二、罢黜百家，独尊儒术
　　1．背景
　　(1)社会稳定，经济发展。
　　(2)汉武帝即位后，进一步开拓大一统事业。
　　(3)董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
　　2．特点：依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学及法家思想形成的新的思想体系。
　　3．内容
　　(1)《春秋》推崇的大一统是天地之常经。
　　(2)“天人感应”学说。既宣扬“君权神授”，又提出人君必须遵循天道，实行仁政。
　　(3)强调君主施政应以德为主，以刑辅德。
　　(4)提出“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)、“五常”(仁、义、礼、智、信)。
　　4．影响
　　(1)政治：有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。
　　(2)思想：
　　①儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准。
　　②确立了在中国传统文化中的主流地位。
　　[轻巧识记] 董仲舒的主要思想
　　[易错提醒]
　　“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”并不都是孔子的“儒学”。“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指经过董仲舒改造后的糅合了道家、法家、阴阳五行家等的思想而形成的儒学，已经不完全是孔子时代的儒学。
　　1．黄老思想适应了西汉初年实行休养生息政策的需要，成为政治上的指导思想。随着社会稳定、经济发展，黄老之学已不能适应强化中央集权形势发展的需要。
　　2．汉代的儒学已不同于先秦儒学。它是董仲舒依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
　　3．“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序，从而确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。