2021版浙江高考语文一轮复习讲义练习：第2部分3专题三传统文化经典阅读（3份）
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2021版浙江高考语文一轮复习讲义练习：第2部分 3 专题三（3份）
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专题三 传统文化经典阅读
——修身处世德为要，治国齐家几卷书
《考试说明》明确要求：理解和评价传统文化经典(如《论语》)，故本专题先从熟悉考情入手，把握备考方向，再从考查的常见题型讲起，对语境提示默写类、语言概括理解类、话语分析评价类、话题分析评价类、文学欣赏式评析类等考查形式进行逐点突破。然后是重难突破，对文化经典题的解题策略进行归纳、梳理。本专题特别提供传统文化经典相关链接，为考生提供相关积累。
1．(2019•浙江卷)阅读下面的材料，完成后面的题目。(6分)
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
(《论语•宪问》)
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。
(《孟子•滕文公上》)
【注】 相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。
(1)“夫子自道”在句中的意思是__________________。子贡认为孔子的“我无能”是__________________的说法。(2分)
解析：本题考查理解传统文化经典的能力，考查文化传承与理解的学科素养。“夫子自道”是宾语前置句，即“夫子道自”，意思是“先生在说自己”。子贡是孔子的弟子，他说“夫子自道”，不是真的认同孔子对自己“没有能力做到”的评价，而是认为孔子就是他自己所说的“仁者”“知者”“勇者”，“我无能”是孔子谦虚的说法。
答案：先生在说自己 自谦
(2)尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。根据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。(4分)
答：
解析：本题考查理解和评价传统文化经典的能力，考查文化传承与理解的学科素养。第一则材料立足于孔子对“仁者”的认识，孔子认为“仁者”不忧，是因为“仁者”胸怀天下，不担心自己的未来，不忧虑自己的人生，能乐天知命。孟子认为，尧在没有发现舜之前很忧虑，舜在没有发现禹和皋陶之前很忧虑，这是因为他们二人之前没有发现贤才，没有找到能为天下苍生谋幸福的继承者而担忧。尧、舜是为天下而担忧，而不是为自己。
答案：①孔子认为有仁德者修为高超，乐天知命，所以面对人
……
逐点突破 多种类型材料的分析
一、语境提示默写类
自从开设了《〈论语〉选读》课以后，有关《论语》的考试自在情理之中了，这部分需要积累记忆，尤其要注意对考试大纲规定背诵的部分的掌握。2013年浙江卷出现了与《论语》相关的情景默写，作答需联系材料中的“箪食瓢饮” “衣敝缊袍”，并结合《君子之风》一章中“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”的句意。
1．《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的两句话，然后分析它们所表达的思想及现实意义。
“学者之于忠恕，未免参校彼己，推己及人则宜。”
(朱熹《与范直阁书》)
思路导引：
解析：本题考查对《与范直阁书》和《论语》语句的理解能力，该题还涉及背诵能力。首先要准确理解《与范直阁书》中所选语句的内涵，扣住“忠恕”和“推己及人”，结合《论语》中的相关语句；然后分析它们所表达的思想及现实意义即可。
答案：“己所不欲，勿施于人。” “己欲立而立人，己欲达而达人。”这两句中前一句是说人应宽恕待人，后一句是说人应仁爱豁达，概括起来讲就是推己及人、将心比心，是实行孔子仁学思想的出发点。这是一种平等待人，对人表示尊重，表示关心和帮助的态度；同时也可以参省自我，知明而行无过。在现实生活中，人与人的交往，如果都能做到推己及人，换位思考，将心比心，则会和谐很多。
品德高尚的人对于忠恕的理解就在于尽自己之心为忠，以己推人为恕，这是比较合时宜的。
二、语言概括理解类
《论语》里许多言语慢慢进入到人们生活中，形成了成语。有些就属于《浙江省普通高中学科教学指导意见》中规定的考查的范围，这类考查以识记为主。还有一些词语，在《论语》中有特定的含义，需要结合文本进行正确理解。
2．阅读《论语》中的文字，完成(1)～(2)题。
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
(1)请写出这一章所包含的两个成语：________________________________________________________________________
(2)有人认为“患得之”一句有脱文，应该是“患不得之”。你是否认同这种说法？为什么？
思路导引：
解析：本题考查对成语和“患得之”的理解。由“未得之也，患得之；既得之，患失之”可得“患得患失”，由“无所不至”直接提取成语即可。对于“患得之”的理解，要结合上下文的语境进行理解，一般要先表明态度，然后结合自己的理由进行分析。
……
一、阅读下面的文字，完成1～2题。(6分)
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
(《论语•先进》)
子谓公冶长：“可妻①也。虽在缧绁②之中，非其罪也。”以其子③妻之。
(《论语•公冶长》)
【注】 ①妻：嫁给，给某人做妻子。②缧绁：捆绑犯人用的绳索，指牢狱。③子：这里指女儿。
1．上述材料体现了孔子为人处世的________ 的态度。(2分)
答案：爱憎分明(是非分明、扬善嫉恶，意思相近即可)
2．根据上述材料，简要分析孔子是如何察识学生的。(4分)
答：
答案：①着重审察品德，如公冶长虽被囚却素有美德。②细察言行、动机，如冉求为季氏加税敛财，不合德政，不明是非善恶。③“观过，斯知仁矣”(了解一个人的“过错”，就可知他是否具有仁德了)，因为“过错”有真假、大小和主客观原因之分，如公冶长虽被囚，却可能是被人冤枉。④全面辩证地考察，如冉求虽然是贤弟子，但也有犯错的时候。
二、阅读下面的文字，完成3～4题。(6分)
夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。(《礼记•曲礼上》)
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
(《论语》)
3．《礼记•曲礼上》的“贫贱而知好礼”，可以看作是对《论语》中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的________(人名)和“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的________(人名)的高度评价。(2分)
答案：孔子 颜回
4．梁朝皇侃在其《论语义疏》一书中将《论语》中的“未若贫而乐”改为“未若贫而乐道”。有学者认为改得恰到好处，请你揣摩一下，这样改好在哪里？(4分)
答：
答案：①句式和结构上与下文“富而好礼”构成前后照应；②内容上使“乐”直接指向“道”，更能体现孔子对儒家之道的执着追求。
三、阅读下面的文字，完成5～6题。(6分)
①子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不
