约22110字。

　　文言文对比阅读
　　【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　——选自《鱼我所欲也》
　　【乙】
　　子墨子曰：“万事莫贵于义。今①谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言②以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
　　——选自《墨予??贵义》
　　【注】①今：若，如果。②一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
　　1．解释下列句中加点词的意思。
　　（1）故患有所不辟也        （2）如使人之所欲莫甚于生
　　（3） 是贵义于其身也       （4）予子冠履而断子之手足
　　2．用现代汉语翻译下面的句子。
　　(1)非独贤者有是心也。  
　　(2)万事莫贵于义也。
　　3．甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用“_________________”论证“__________________”的观点。甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中________________________表达了同样的观点。
　　4．你认为两文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有坚持的必要吗？为什么？
　　阅读下面选文，完成下面小题。
　　【甲】
　　十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问，何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
　　（《曹刿论战》）
　　【乙】
　　夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅②，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不伤⑥，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。
　　故欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。
　　（节选自《吕氏春秋》）
　　[注]①夏后伯启、有扈是古代的人名。②浅：狭，窄小。③教：教化。④张：乐器上弦。⑤修：设置。⑥饬：同“饰”，巧饰。
　　9．解释下列句中加点词语的意思。
　　（1）肉食者鄙，未能远谋  鄙：___________    （2）小惠未遍        遍：___________
　　（3）亲亲长长            亲：___________    （4）期年而有扈氏服  期年：___________