由《侍坐》一文说开去

　　《侍坐》一文记录孔子和他的四个学生关于“志”的讨论，寥寥三百余字，写出了各自不同的性格特点和志趣爱好，后之学者主要关注的是文中表现出来的孔子从政治国及退隐的思想。孔子作为我国历史上第一位大教育家，有许多好的教育方法与教育思想值得我们借鉴，如因材施教、循循善诱等，一直为我们所称颂。《侍坐》中就让我们领悟到丰富的教育思想。
　　平等。文章一开始，孔子即以“以吾一日长乎尔，毋吾以也”开导学生。这样声明，可谓用心良苦，他苦口婆心，盼的是弟子实问实答。教师这种平等的身份，平和的态度拉近了师生之间的距离，营造了一个和谐的氛围，融洽了师生关系。师生关系和谐了，学生才会“亲其师，信其道”，才会敢说真话，肯说真话，才不会用假话、空话、套话搪塞之。这就构建起了一个学生敢想、敢说，愿意想、愿意说的民主的课堂，建立起了一种平等、和谐的师生关系，创设了一个畅所欲言的语言环境。
　　尊重。新课程的核心理念是改变学生的学习方式，转变学习方式就是要改变学生的学习状态，让学生参与到学习过程中去，调动起学生学习的热情与兴趣。任何一种有效成功的教学都必须让学生参与，教学效果是以学生是否参与、怎样参与、参与多少来决定的。教学实践中，我们要创设一个切合学生实际的话题或是活动，让学生去感知，去操作，去实践，去思考，让学生在经历和“实践”中实现自我领悟，获得最直接的个人经验。有了“毋吾以也”的情感铺垫后，孔子设计了一个“如或知尔，则何以哉”的话题，让学生畅谈自己的抱负与襟怀。这个话题既具启发性，又具想像性；既能激发学生的兴趣，又切合学生实际，使学生有话可说。在孔子巧妙的启发下，四位学生打开了话匣子，如实表达了自己真实志向和实际能力。作为老师，孔子始终倾听学生的声音，尊重学生的个性特征，允许学生从不同角度发表看法，采用不同的方式表达自己的想法，真正地尊重、理解、关心、支持和赏识每一位学生。
　　互动。教学过程中，教师与学生应处于“互动”状态，以期达到相互影响，从而产生最佳的教学效果。《侍坐》一文，师生自始至终处于互动之中。子路率真粗鲁，明确提出了“为国以礼”，但自己言辞却不让，于是孔子便表现了“哂”的神态。之所以“哂”，是“哂”其“不让”，“哂”其要民“知方”，而自己不“知方”。通过“哂”，含蓄地批评了子路看问题过于简单和口气过大的毛病，又不伤其自尊心和自信心。师生之间的交流在一“率”一“哂”中得以沟通。这里，师生之间的非言语交流起到了十分重要的作用。我们平时大都只注重语言的生动、幽默风趣，岂不知情绪、声调、眼神、动作、姿态等非语言信号也传递信息、交流思想、表达情感，它影响到师生关系和学生在学习上的投入程度。曾皙温文尔雅，谦恭安详，当他说自己所谈之志与前面三位同学不同时，孔子见其有点犹豫，便用“何伤乎？亦各言其志也”来打消他的顾虑，鼓励他。当曾皙所谈之志，正中孔子下怀时，孔子不禁喟然长叹，发出了“吾与点也”的欣喜赞语。整个过程，孔子善于观察学生细微的心理，抓住每个学生的个性特点，因势利导，评点教学。
　　作为教学工作者，我们不妨学学孔子这种民主的精神，平等的作风、宽容的态度、真挚的爱心和悦纳学生的情怀，让教师充满智慧，让学生充满激情，让教学充满生机和活力。

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