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　　虚构天然存在于小说创作中。没有虚构的小说是不存在的，只是虚构成分的多或少而已。小说家意在通过想象，给我们呈现一个相对独立于现实的虚构世界，呈现给我们一个真实的谎言，并通过这个谎言，艺术地告诉我们一个时代的真实。本单元就是通过《骑桶者》这篇小说，让我们来把握小说创作中的“虚构”这一话题的。,
　　虚构与小说创作与生俱来，没有虚构就没有小说。《骑桶者》这篇小说就体现了虚构的特点。
　　虚构需要想象，小说就是想象的艺术。学习这篇小说，要体会小说是怎样显示作家非凡的想象力的。
　　虚构只是一种形式，其真正的意旨在于揭示生活的真相。学习这篇小说要把握作者通过虚构反映的现实生活或作家的感受，而且这篇是多义性小说，可以从各个角度去阐释，要能大胆地去阐释小说的这种多义性主旨。
　　了解作家卡夫卡的生平与创作。
　　领会小说的内容和题旨。
　　理解“虚构”“事实”“真实”“想象”这些概念的区别与联系。
　　探究卡夫卡对待虚构的态度。
　　培养学生在写作中的虚构能力。
　　14　骑桶者
　　◎背诵名句
　　1．《劝学》中通过对比的手法直接强调了学习的重要性的两句是：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
　　2．《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
　　3．《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：“陟罚臧否，不宜异同。”
　　◎诵读经典
　　经典：所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。(《大学》)
　　翻译：所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道；国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺；国君怜恤孤儿，人民就不会背弃。
　　赏析：言传不如身教。齐家的关键是修身，修身才能教育家人。治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。这段话就是强调国君在治国中的表率作用。只要在位者有敬老、尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。这与推己及人、人心比人心，是一个道理而已。为人君者，若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。
　　◎作者档案
　　现代派文学的奠基人——弗兰茨•卡夫卡
　　弗兰茨•卡夫卡(1883－1924)，奥地利小说家。出生于犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学，后转学法律，1906年获法学博士学位，1923年迁居柏林，1924年6月3日病逝于维也纳附近的基尔灵疗养院。
　　卡夫卡被公认为是西方现代派文学的鼻祖(奠基人)，是欧洲表现主义文学的代表作家，也是表现主义文学中创作成就最高的作家，是