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《小人无朋》说课及反思
 “新基础教育”中对“课堂价值观”的阐述指出：“教学的基本任务是使学生学会实现个人的经验世界和社会共有的‘精神文化世界’的沟通和富有创造性的转换，逐渐完成个人精神世界对社会共有精神财富具有个性化和创生性的占有，充分发挥人类创造的文化、科学对学生‘主动、健康发展’的教育价值。”本学期，在吴老师的指导下，我打算重点在古文教学上，以此为指导思想，培养学生学习古文的兴趣，增加古文知识的积累。
今天所教的《小人无朋》是七年级语文S版第二学期中的一篇文言文。主要讲了“小人之朋”与“君子之朋”的界限，提出“小人无朋，惟君子则有之”的论点，论述了什么才是真正的朋友，真正的友谊是建立在怎样的基础上的。在教材中，这是最后一篇课文，将它提前上，是因为学生现在已有了一定的古文积累：平时每节课前五分钟，我们安排了《文言文助读》的翻译，要求学生能读通语句，在翻译中大致理解其文意，并了解一些文言现象。同时，学生也接触到了一类关于交友及人品的文言文，如《孙泰克己为人》、《韩琦大度》、《势力鬼吴生》、《鲁宗道正直》等，从思想上初步有了对古人交友原则的认识。另外在形式上，不是以教师讲为主，而是先由一位学生翻译，其他学生在倾听时发表质疑，尽量再由他们自己互助解决。教师所起的作用只是组织学生进行有效地质疑和解答，在遇到难点时加以点拨和引导，并在涉及教学重点时进行有针对地串讲——以此促进师生互动。所以，学生的语言文字已有了一定的积累，他们对这种课堂参与形式也比较熟悉，为今天《小人无朋》的学习奠定了基础。
这节课，按照惯例，先请学生翻译《文言文助读》中的一篇古文，进行正式上课前的热身；再从检查预习中的“读”入手，让学生读顺文章，以个人读和集体读相结合的形式产生对课文的初步感受；然后进入疏通文意阶段，从解题开始，逐步过渡到对整篇课文的翻译，以上面谈到的“学生个别讲——互相探讨——教师点拨”的形式进行，尽量扩大学生参与的比例，对文章的主要内容及中心进一步把握；接着为了解学生学习课文的现状，我安排了一个“质疑”的环节，让学生提出理解的难点，有重点地选择几题进行集体讨论解决，培养