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共37题，约13970字，有答案解析。

　　湖南省长沙市长郡中学2017-2018学年高一上学期期末考试历史试题
　　时量：90分钟  满分：100分
　　本试卷分为第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分
　　第Ⅰ卷选择题（共70分）
　　一、选择题（本大题共35小题，每小题（分，共计70分。每小题所列的四个选项中，只有一项符合题目要求）
　　1. "据史料记载，商王断定大事，要综合考虑五个方面的意见，即王本身、卿士、庶民（人）、卜（龟）和筮。如若王、卿士和庶民一致同意，而龟筮反对，则以不动为好，动则不利。对此理解正确的是，商朝
　　A. 商王完全垄断决策权
　　B. 政治带有迷信色彩
　　C. 王权受制于族权
　　D. 已形成早期民主制
　　【答案】B
　　【解析】
　　【详解】根据材料信息，商王断定大事要进行（人）、卜（龟）和筮，且龟筮反对，则以不动为好，说明早期的政治有带迷信色彩，故B项正确。“要综合考虑五个方面的意见”说明商王没有完全垄断决策权，排除A项。“要综合考虑五个方面的意见，即王本身、卿士、庶民（人）、卜（龟）和筮”说明王权并不是完全受制于族权，还受到其它方面因素的限制，排除C项。材料反映商王决策会综合考虑各方意见，并不能说明就是早期的民主制，排除D项。
　　2. 香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史•中四上》提到）在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是
　　A. 分封制
　　B. 封建制度
　　C. 君主专制制度
　　D. 中央集权制度
　　【答案】A
　　【解析】
　　【详解】根据材料“封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位”可得知，这里的封建制在现在的教材中指的是分封制，故A项正确。封建制度在现行的教材中指是的史学家研究的历史分期问题，与题意无关，故排除B项。周代并没有君主专制，也没有中央集权，故排除CD两项。
　　3. 春节作为中华民族的传统节日之一，蕴含着辞旧迎新、合家团圆的寓义。与春节“合家团圆”关系最为密切的是
　　A. 禅让制
　　B. 世袭制
　　C. 分封制
　　D. 宗法制
　　【答案】D
　　【解析】
　　【详解】根据所学，春节的“合家团圆”主要是凝聚宗族、家庭情感的，与以血缘关系为核心的宗法制的关系最为密切，故D项正确。禅让制并不一定涉及到血缘关系。世袭只是指政治权力的沿袭，与家庭关系并不密切。分封制是与“合家团圆”没有太大关联。故排除ABC三项。
　　4. 在阿房宫遗址出土的一块秦砖上，用小篆刻写了“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”十二个字。其中“海内皆臣”这四个字最能表明秦朝
　　A. 国家统一
　　B. 经济繁荣
　　C. 文化统一
　　D. 百姓安居
　　【答案】A
　　【解析】
　　“海内皆臣”是强调国家是统一的，即最能表明秦朝是一个统一的国家，选A是符合题意的，正确；道毋饥人反映的是经济繁荣，选项B不符合题意，排除；材料未涉及文化统一，选项C不符合题意，排除；“岁登成熟，道毋饥人”才反映百姓安居，选项D不符合题意，排除；故本题选A。
　　【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白本题仅仅是考查——海内皆臣的含义。
　　5. 有学者曾提到，秦始皇为何不以大规模的人像代替数目繁多的兵俑？为何不用超人的神像，每座几丈高，有如今日俯视阿斯旺水坝的努比亚大神像？或者制造出来三头六臂，有如印度教的传统？兵马俑的这些独有特色，反映了秦朝
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　　A. 皇权的至高无上
　　B. 神权色彩明显
　　C. 按军功授予爵位
　　D. 文化专制政策
　　【答案】A
　　【解析】
　　【详解】根据所学，秦始皇用规模宏大的兵马俑作为死后的陪葬，是想展现其死后仍然能享受帝王至高无上的权威的一种体现，故A项正确。秦朝神权色彩并不太明显，如果神权色彩明显则会选用神像，故排除B项。C项与材料的信息主旨没有关系，故排除。秦始皇用兵马俑与文化的专制政策无关，故排除D项。
　　6. 钱穆在《中国历代政治得失》中说：“唐代中央政府的组织似较汉代进步了，但以地方政府论，则唐似不如汉……唐室之崩溃，也可以说即崩溃在此一制度上。”材料中“此一制度”指的是唐朝
　　A. 任命文官做知州
　　B. 创立三省六部制
　　C. 实行节度使制度
　　D. 分割宰相的军权、行政权和财权
　　【答案】C
　　【解析】
　　【详解】材料指出唐朝在地方制度上不如汉代，并因此而崩溃，结合所学可知这一制度是指唐朝在地方推行节度使制度。随着地方势力的不断发展，节度使实力大增，形成藩镇割据的局面，最终导致唐朝灭亡，故C项正确。A项是宋朝的措施。B项是唐朝的中央官制，没有